الشَّجرِ، والمكانِ يَنْبُتُ نبتاً مُلْتفّاً، والمجتمِعُ المرتفِعُ مِنَ الرَّملِ، والشّجرةُ في وسطِ الرَّملِ، وذِفْرَى البعيرِ، كلُّ ذلك على التَّشبيهِ.

وقُنْفُذُ الدُرَّاجِ: قريةٌ بالدَّهْناءِ.

والقُنْفُذَةُ: موضعٌ على ساحِلِ بحرِ اليمنِ بالقربِ مِنْ حلى نمير.

والقَنَافِذُ: أَجْبُلٌ مِنَ الرَّملِ غيرُ طوالٍ، ومنه: قَنَافِذُ الدَّهْناءِ، وأَكَمٌ مُحَدَّدَةُ الرُّؤْسِ تكون في الطَّريقِ.

ومن المجاز

فلانٌ قُنْفُذُ ليلٍ، أَي نمَّامٌ، وإِنَّما أُضيف إِلى اللَّيلِ لأَنَ القُنْفُذَ لا يظهرُ ويَدِبُّ إِلاَّ ليلاً ولذلك قالوا: (أَسرَى مِنْ قُنْفُذٍ) (1) ، وقالوا: (ذَهَبوا سَرَى قُنْفُذٍ) (2) أَي ليلاً.

قيذ

أَقياذٌ، كأَجْيَادٍ: موضعٌ.

كبذ

كَبُوذ، كصَبُورٍ: قريةٌ بسمرقندَ على أَربعة فراسخَ منها، ينسبُ إِليها: سَعْدٌ وموسى ابنا رَجَبٍ الكَبُوِذَيَّانِ، محدثانِ.

وكَبُوذا: اسمُ تَوأَمَةِ هابيلَ في قولٍ.

كذذ

الكَذَّان، كشَتَّانَ: حجارَةٌ فيها رَخاوةٌ كأَنَّها المَدَرُ، وربَّما كانت نَخِرَةً، واحدتها بهاءٍ.

وأَكَذَّ القومُ إِكْذَاذاً: صاروا في كذَّانٍ مِنَ الأَرضِ.

وكَذَّ الشَّيءَ كُذْوذاً، وكُذاذَةً: خَشُنَ.

وكَذْكَذَةُ الشَّفَقِ ونحوِهِ: شدَّة حمرته.

(1) المستقصى 1: 168/ 683.

(2) المستقصى 2: 88/ 317.