وضَاحَتِ البلادُ: خَلَتْ.

وأَبو ضَيَّاحٍ، كعَبَّاسٍ أَو سَحَابٍ عن المستغفريِ (1) : النّعمانُ بن ثابتٍ الأَنصاريُّ، بدريِّ له صحبةٌ.

ومحمَّدُ بنُ ضَيَّاحٍ ـ كعَبَّاسٍ أَو كِتَابٍ ـ عن عبد الغنيّ: محدِّثٌ.

طبح

المُطَبَّحُ، كمُحَمَّدٍ: السَّمينُ وكأَنَّ الحاء فيه بدلٌ من العين، لقولهم: ناقةٌ مُطَبَّعَةٌ، إِذا كانت سمينةً أَو مُثقلةً.

طحح

طَحَّهُ طَحّاً ـ كقَتَلَ ـ فانْطَحَ: بسطَهُ فانبسطَ ..

و ـ الشَّيْءَ: سحجَهُ بعقبِهِ، ومنه: المِطَحَّةُ، كمِظَلَّةٍ: لمؤَخَّرِ ظلفِ الشَّاةِ؛ لسحجها بها الأَرضَ.

وأَطَحَّهُ إِطحَاحاً: أَسقطَهُ ورماهُ ..

وطَحْطَحَ ماله: فرَّقهُ ..

و ـ الشَّيءَ: كسرَهُ ..

و ـ الزَّمانُ القومَ وبهم: أَهلكهم وبدَّدهم ..

و ـ الرَّجلُ في ضحكِهِ: ضحك ضحكاً دوناً.

وما عليه طِحْطِحَةٌ ـ كسِمْسِمَةٍ ـ أَي شيءٌ.

والطَّحْطَاحُ: الأَسدُ.

طرح

طَرَحَهُ وبه من يدِهِ طَرْحاً، كمَنَعَ: رمى به وأَلقاهُ (2) ..

و ـ الرِّداءَ على رأسهِ وعاتقِهِ: أَلقاهُ ..

و ـ له وسادةً: فرشها.

واطّرَحَهُ على افتَعَلَ: طَرَحَهُ، أَو

(1) عنه في توضيح المشتبه 3: 586.

(2) ومنه قوله تعالى: اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يوسف: 90.