وخاخٌ، كبَابٍ، ويقال: روضةُ خاخٍ: موضعٌ بين الحرمين على بريدٍ مِنَ المَدينَةِ كانَتْ به مَنازِلُ لعليّ بنِ موسى الرِّضا ومُحَمَّدِ بن جَعْفرٍ الصّادق: وغيرهما.

وأَحمدُ بنُ عمر الخَاخِيُ، محدِّثٌ.

دبخ

دَبَّخَ تَدْبِيخاً: قَبَّب ظَهْرهُ وطأَطأَ رأَسهُ؛ لغةٌ في دَبَّحَ بالحاءِ المهملةِ.

والدُّبَّاخُ، كتُفَّاحٍ: لعبةٌ لهم يُقَبِّبُونَ فيها ظهورهم ويُطَأْطِؤُنَ رُؤُوسَهُم.

دخخ

الدُّخُ، بالضَّمِّ ويفتح: الدُّخانُ، والنَّبْتُ بين النّخيلات.

والدَّخَخُ، كسَبَبٍ: السَّوادُ والكُدورةُ.

ودَخْدَخَ الرَّجلُ: أَعيا، وأَسرعَ، وقارَبَ الخَطْوِ ..

و ـ القومَ: ذلَّلَهم ..

و ـ الشَّيَّ: كفَّه.

وتَدَخْدَخَ: انكَفَّ وانقَبَضَ.

ودُخْدُخٌ، ودُخْدُوخ (1) ، بضمِّهما: كلمةٌ يُكَفُّ بها الإِنسانُ عن الكلامِ ويُنَهْنَهُ.

والدَّخْدَاخُ، وبالفتح: دويّبةُ، كالدُخْدُخِ ـ كهُدْهُدٍ ـ وهي الخُدْخُدُ.

والدُّخْدُخُ، والدُّخادِخُ، بضمِّهما: القصيرُ.

ودَخدَاخٌ ـ بالفتح ـ ابن بُرْدٍ: أَخو بشَّار بن بُرْدٍ الشَّاعرِ.

وخدَّاش بن الدَّخْدَاخِ أَيضاً: محدِّثٌ.

الأثر

(فَقالَ: الدُّخُ) (2) قيل: أَراد: (يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ) (3) فلم يأت منها

(1) في «ت» و «ج» : منونتان، ضبط قلم وفي اللّسان والقاموس بالسّكون فيهما أيضاً ضبط قلم وقال الزّبيدي في التّاج: مبنياً على السّكون.

(2) الفائق: 1: 42، النّهاية 2: 107.

(3) الدّخان: 10.