أو نحوها فاضرِبها به، فإنَّك إذا فَعَلتَ ذلك بَرَّتْ يمينُك، وذلك أنَّه حَلَفَ على امرأتِهِ ـ لأمرٍ أنكَرَهُ من قولها ـ إن عُوِفيَ لَيَضرِبنَّها مائةَ جلدةٍ، فَرَخَّصَ الله له في ذلك تَحِلَّةً ليمينِهِ ورفقاً بها؛ لأنّها لم تَقصُدْ عِصْيانَهُ.

الأثر

(إن كَتَبْتَ عليَّ إثْماً أو ضِغْثاً) (1) عملاً مُختَلِطاً غير خالص.

(أنْبَتَتْ بالضِّغْثِ) (2) أي أنْبَتَتْهُ، يريدُ الضِّغْثَ الذي ضرب به أيُّوب 7 امرأتَهُ.

(فَجَعَلْتُها ضِغْثاً) (3) أي حُزمةً.

(ضِغْثانِ من نارٍ) (4) أي حُزمتان مُشتَعِلتان ناراً عن يمينهِ وشمالهِ.

طثث

الطَّثُ: لُعبَةٌ لصبيانِ الأعرابِ يرمون بخشبةٍ مستديرةٍ يُسَمُّونها: المِطَثَّةَ كَمِحَفَّةٍ.

وطَثِيثَا، ككثَيِرَى: موضعٌ بمصرَ.

طحث

طَحَثَهُ طَحْثاً، كَمَنَعَ: دَفَعَهُ بيَدِهِ.

طرث

الطَّرْثُ، كفَلْسٍ: كُلُّ نباتٍ طريٍّ غَضٍّ.

وكَعِهْنٍ: طَرفُ بَظْرِ المرأةِ.

والطُّرْثُوثُ، بالضمِّ: نبتٌ يكون بالبادية أكثَرُهُ غائرٌ في الأرضِ كالجُزَرَةِ،

(1) الفائق 2: 341، النّهاية 3: 90.

(2) الفائق 3: 64، النّهاية 3: 90.

(3) صحيح مسلم 3: 1433/ 132؛ النّهاية 3: 90.

(4) الغريب لابن الجوزي 2: 12، النّهاية 3: 90.