باب الرّاء

أبر

أَبَرَ النّخلَ ـ كقَتَلَ وضَرَبَ ـ أَبْراً: أَلقحَهُ ..

و ـ الزَّرعَ: أَصلحَهُ.

وأَبَّرَهُ تَأْبِيراً: مبالغةٌ وتكثيرٌ، والاسمُ: الإِبارُ، والإِبارَةُ، بكسرِهِما. ومُزاوِلُهُ: الأَبّارُ، كعَبَّاسٍ.

وتَأَبَّرَ النَّخلُ: قَبِلَ الإِبارَ.

وائْتَبَرَ (1) الرَّجلُ صاحبَهُ: سَأَلَهُ أَن يأْبُرَ له نخلَهُ أَو زرعَهُ.

والأَبُورُ، كصَبورٍ: ما يُؤَبَّرُ به، كالمِئْبَرِ، كمِنْبَرٍ.

وككِتابٍ: النّخلةُ التي يُؤَبَّرُ بطلعِها؛ تسميةٌ باسمِ المصدرِ.

والإِبْرَةُ: المِخْيَط. الجمعُ: إِبَرٌ، وإِبارٌ ـ كفِرْقَة وفِرَقٍ ولِقْحَةٍ ولِقاحٍ ـ وبائعُها وصانعُها: الأَبَّار، والإِبْرِيُ ـ كعَبّاسٍ وإِنْسِيٍّ ـ أَو الثّانِي بائعُها. والمُحدَثونَ لا يقولونَ فيه إلاّ إِبَرِيٌ بفتحِ الباءِ كعِنَبِيٍّ، وهو خطأٌ عندَ الجمهورِ؛ لأنّ

(1) مرتبكة في «ج» واستظهر النّاسخ أَنّها: واستأْبر.