وبعيرٌ وناقَةٌ هَمَاذِيُ، كنَجَاشِيّ: سريعان، يستوي فيه المذكَّرُ والمونَّثُ.

وهو ذُو هُمَاذِيٍ في عدوهِ، أَي سرعةٍ.

وهَمَاذِيُ المطَرِ والحَرِّ: شدَّتهما.

وهَمَذَانُ، كرَمَضَان: بلدٌ وسطُ بلادِ الجبلِ منها إِلى حلوانَ أَوَّل مدنِ العراقِ سبعةٌ وستُّون فرسخاً وبينها وبين قمٍّ خمس مراحل، سمِّيت بِهَمَذَانَ بنَ الفلوجِ بنِ سامَ بنِ نوحٍ، وهَمَذَانُ وأَصْبِهَانُ هما أَخَوَان بَنَى كلٌّ منهما مدينَةً وسمَّاها باسمِهِ.

هوذ

الهَوْذَةُ، كرَوْضَةٍ: ضربٌ مِنَ الطَّيرِ، وقيل: هَوْذَةُ عَلَمُ جنسٍ للقطاةِ لا تدخُلُها الأَلف واللاّمِ ولا تصرفُ للعَلَميَّةِ والتَّأنيثِ، وبها سمِّي الرَّجُلُ، وهو اسمٌ لسبعةٍ من الصَّحابَةِ.

وهَوْذَةُ بنُ عليٍّ الحنفيُّ: رئيسُ اليمامَةِ.

وهُوذٌ، كهُودٍ: ابنُ بَهرِ بن عمروٍ بطنٌ من قضاعَةَ، وابنُ عمروِ بنِ لاحِبٍ (1) بطنٌ من عُذْرَةَ، منه: بُثَيْنةُ صاحبةُ جميل ابنِ مُعَمَّرٍ الشَّاعرِ.

والهَاذُ: شجرٌ واحدتُهُ بهاءٍ.

يرذ

يَارَذ، كقَالب: ابن مهلائيل والد ادريس نبي الله 7. وقيل: بالدَّال المهملة.

يزدذ

يزداذ: اسمُ رجلٍ معرَّبُ «إِيزَدْاد» ومعناهُ: هبةُ اللهِ، وهو في شعرِ المتنبيّ

(1) كذا في النّسخ واللّباب لابن الأثير 3: 395، وفي الأنساب للسّمعاني 5: 656، والتَّاج: الأحبّ.