خوذ

الخُوذَةٌ، كصُوفَةٍ: البيضةُ مِنَ الحديدِ. الجمع: خُوَذٌ، كغُرَفٍ.

وخَاوَذَهُ مُخَاوَذَةً، وخِوَاذاً: وافقَهُ وخالفَهُ ضِدٌّ؛ يقالُ: بنو فُلانٍ خَاوَذُوَنا إلى الماءِ.

وخَاوَذَتهُ الحُمَّى خِوَاذاً: أَتَتْهُ لوقتٍ غير معلومٍ.

وأَمرٌ خائِذٌ لائِذٌ، ومُخَاوِذٌ مُلَاوِذٌ: مُعْوِزٌ.

وخُوذَانُ النَّاسِ: خَدَمُهُم، ومنه: (ذَهَبَ في خُوذَانٍ) (1) يُضْرَبُ للخامِلِ، إِذا أُخِّرَ عن أَهلِ الفضلِ والشَّرفِ.

خيذ

خِيَاذَانُ بالكسرِ: قريه بِشَهْرِسْتَانَ (2) من أَعمالِ إِصبهانَ، منها: محمَّدُ بن عليّ التّميميُّ الخَيَاذَانِيُّ؛ محدِّثٌ.

دبذ

الدَّيَابُوذ بالفتحِ وبعد الأَلفِ موحَّدةٌ مضمومةٌ: ثَوْبٌ يُنْسَجُ على نِيرَيْنِ معرَّبُ «دُوبُوذ» وليس هو جمع «دَيْبُوذ» كطَيْفُورٍ ولا هو من أَوزانِ الجمعِ بل هو مفردٌ، قال الأَعشى يصفُ الثَّور:

عَلَيهِ دَيَابُوذٌ تَسَرْبَلَ تَحْتَهُ ... أَرَنْدَجَ إِسْكَافٍ يُخَالِطُ عِظْلِما (3)

وما وقَعَ للجوهريّ والفيروزاباديِّ من أَنَّهُ جمع دَيْبُوذٍ فَوَهْمَّ صَريحٌ.

درذ

دَرْوَذُ، كجَدْوَلٍ: موضع بِثَغْر أَذَربَيْجانَ أَو جبلٌ به، وقد تكرَّرَ ذكرُهُ في شعرِ

(1) في اللَّسان والتَّاج: ذهب فلان في خوذان الخامل، إِذا أُخّر ... إلى آخره.

(2) في «ت» و «ج» : بشهرمستان.

(3) ديوانه: 191.