الضَّلالِ (1) عن الطَّريق.

وهذه الأَمثالُ الخمسةُ تُضرب في مقابلة الشَّيء لشيءٍ فيه (2) شبهٌ منه.

لبد

لَبَدَ الشَّيءُ لُبُوداً ـ كقَعَدَ ـ وتَلَبَّدَ: انْضَمَّ بَعْضُهُ إلى بَعْضٍ وتَلَصَّقَ، ومِنْهُ: اللِّبْدُ كَعهْنٍ: لِما يُلَبَّدَ من الصُّوفِ والشَّعَرِ. الجمع: لُبُودٌ، وألْبَادٌ.

وبهاءٍ: القِطْعَةُ منهُ، وتُضَمُّ، الجمع: لِبَدٌ، كعِنَبٍ ورُطَبٍ.

وخُفُ مُلَبَّدٌ، ومَلْبُودٌ: مُتَّخَذٌ من اللِّبْدِ.

ولَبَّدَ المَطَرُ والنَّدَى التُّرابَ والرَّمْلَ تَلْبِيداً: بَلَّهُ حتّى لَصِقَ بعضهُ ببعضٍ واسْتَمْسَكَ ..

و ـ الرَّجُلُ الصُّوفَ: جَعَلَهُ لِبْداً ..

و ـ الحاجُّ شَعَرَهُ: عالَجَهُ بِصَمْغٍ أو خَطْمِيٍّ لِئَلاّ يَتَشَعَّثَ ويُقْمَلَ.

واللُّبادَةُ، كَتُفَاحَةٍ: ما يُلْبَسُ مِنَ اللُّبُودِ للمطرِ.

وكعَبَّاسٍ: صانِعُ اللُّبُودِ.

وكساءٌ مُلْبَدٌ، وَمُلَبَّدٌ، كَمُعْجَمٍ ومُعَظَّمٍ: ثَخُنَ وَسَطُهُ وصَفُقَ حتَّى صار يُشْبِهُ اللِّبْدَ.

واللَّبِيدُ، كَأمِيرٍ: الجُوالِقُ، وقال قطرُبٌ: المِخْلاةُ (3) .

وأَلْبَدَ السَّرْجَ: جَعَلَ لَهُ لِبْداً ..

و ـ الفَرَسَ: وَضَعَ اللِّبْدَ عَلى ظَهْرِهِ وَشَدَّهُ عَلَيْهِ ..

و ـ القِرْبَةَ: جَعَلَها في لَبيدٍ.

والْتَبَدَ الوَرَقُ الْتِباداً: تَلَبَّدَ بَعْضُهُ على بَعْضٍ ..

و ـ الشَّجَرُ: كَثُرَتْ أوْراقُهُ وَتَراكَمَتْ.

(1) في «ش» : للضّلال بدل: من الضّلال.

(2) في «ش» : عنه بدل: لشيء منه.

(3) عنه في الفائق 3: 299.