اندِيَاحاً: عظمت، وهي أَراكةٌ دَائِحَةٌ، وأَرَاكٌ دَوَائِحُ.

وسمرةٌ دَوْحَةٌ:(عظيمةٌ.

ومَظَلَّةٌ دَوْحَةٌ) (1) : عظيمةٌ واسعةٌ.

واندَاحَ بطنُهُ: عظم وتدلَّى من سمنٍ أَو علَّةٍ، كتَدَوَّحَ.

والدَّاحُ: نقشٌ يُلَوَّحُ به للصّبيان يعلَّلونَ به، والسَّوارُ ـ لغةٌ يمانيَّةٌ ـ والخطوط على الثَّور وغيرِهِ، والخلوقُ من الطِّيبِ، والوشيُ؛ قال:

يا لابِسَ الوَشْيِ عَلَى شَيْبِهِ ... مَا أَقْبَحَ الدَّاحَ عَلَى لَشَّيْخِ (2)

وجاءَنا وعليه دَاحةٌ، أَي ثوبُ وشيٍ وقالوا: الدُّنيا دَاحَةٌ، تشبيهاً بالنّقشِ الّذي يعلَّلُ به الصّبيانُ، أَو بالوشي الذي يروقُ منظرُهُ، وقال أَبو حمزة الصّوفيُّ:

ولَولَا حِبَّتي داحَهْ ... لكانَ الموتُ لي راحَهْ (3)

فقيل له: وما دَاحَه؟ فقال: الدَّنيا.

وابنُ دَاحَةَ: إِبراهيمُ بنُ سليمانَ المزنيُّ مولى أَبي طلحةَ بن عبد الله محدِّثٌ فقيهٌ متكلِّمٌ أَديبٌ شاعرٌ، ودَاحَةُ: أَمُّهُ؛ أَو جاريةٌ لأبيه ربَّتهُ فنُسِبَ إِليها.

ويومُ الدَّوْحِ: يومُ غديرِ خمٍّ؛ لأَنَّ حوله دَوْح من الشَّجر، قال الكميت:

ويَومَ الدَّوْحِ دَوحِ غَديرِ خُمٍ ... أَبانَ لَهُ الخِلافَةَ لَو أُطِيعا (4)

ذبح

ذَبَحَهُ ذَبْحاً، كمَنَعَ: قَطَعَ أَوداجهُ من أَعلى عنقِهِ، فهو مَذْبُوحٌ، وذَبِيحٌ، وهي شاةٌ ذَبِيحٌ أَيضاً.

(1) ما بين القوسين ليس في «ت» و «ش» .

(2) أساس البلاغة: 138 بدون عزو.

(3) أساس البلاغة: 138 واللّسان والتاج.

(4) الهاشميات: 79. المطبوع مع القصائد العلويات لابن الحديد، وفي ديوانه: ... الولاية ... بدل: ... الخلافة ....