أستذ

الأُسْتَاذُ، بالضَّمِّ ويكسرُ: الماهرُ في صنعتِهِ، أَعجميُّ؛ لأَنَّ السّين والذّالَ لا يجتمعانِ في كلمة عَرَبيَّةٍ، وهمزتُهُ أَصليَّةٌ فوزنُهُ «فُعْلالٌ» لأَنَّك إِن جَعَلْتَها زائدةً لم تصادِف شيئاً من أَبنيتهم، الجمع: أَسَاتِذَةٌ.

أصهبذ

الأَصْبَهْبُذُ ـ بفتحِ الهمزةِ وسكونِ الصّادِ المهملةِ وفتحِ الموحَّدةِ وسكونِ الهاءِ وضمِّ الموحَّدةِ أَيضاً ـ معرَّبُ «اسْبهبُد» بالسّينِ والدّالِ المهملةِ، وهو لقبٌ لكلِّ من ملكَ طَبْرَسْتَانِ ككِسرى لمَلكِ الفرسِ وقيصرَ لملكِ الرّومِ.

وأَصْبَهْبَذَانُ: بلد في بلادِ الدّيلمِ كان يسكنُها ملك تلك النَّاحيةِ.

والأَصْبَهْبَذِيَّةُ: مدرسةٌ كانت ببغدادَ.

والدَّراهمُ الأَصْبَهْبَذِيَّةُ: نوعٌ من دراهمِ العراقِ، وتوهَّمَ الفيروزاباديُّ أَنَّ الهمزةَ زائدةٌ في كلِّ ذلك فذكرَهُ في فصلِ الصّادِ، وذَهَبَ عليه أَنَّ الحروفَ الزَّائدةَ الّتي تلحَقُ أَوائلَ بَناتِ الثَّلاثةِ لا تلحق بَناتِ الأَربعةِ إِلاَّ أَسماءَ الفاعلينَ والمفعولينَ والأَفعالَ المضارعةَ منها، نحوُ: مُدَحْرِجٍ وأُدَحْرِجُ وإِذا لم تَلْحَقْ بَناتِ الأَربعةِ كانت من أَن تَلْحَقَ بناتِ الخمسةِ أَبعَدَ، فلا يجوزُ إِذاً أَن تكون الهمزةُ زائدةً وباقي الحروفِ أُصولاً فتكون الكلمةُ من بناتِ الخمسةِ فَثَبَتَ أَنَّ الهمزةَ أَصلٌ، وتوهُّمُ زيادتِها غلطٌ نَشَأَ من قلَّةِ المعرفةِ بعلم التَّصريفِ.

بابشاذ

بابشَاذ: جَدُّ أَبي الحسنِ طاهرِ بنِ أَحمدَ بن بابشَاذ النَّحويُّ المشهورُ، وهي كلمةٌ عجميَّةٌ تتضمَّنُ الفَرَحَ