الزَّغَبِ.

ومن المجاز

أَزْغَبَ الكَرْمُ إِزْغاباً: بَدا يُورِقُ بعدَ جَريِ الماءِ فيه.

والأَزْغَبُ: تِينٌ فاخرٌ.

وأَخَذَهُ بَزَغَبِهِ، كسَبَبِهِ: بحدثانِهِ.

وما أعطاني زَغَبَةً ـ كقَصَبَةٍ ـ وما أَصَبتُ زُغابَةً، كسُلافَةٍ: أدنى شيءٍ.

وفرسٌ أَزْغَبُ: أبلقُ.

وجبلٌ (1) أَزْغَبٌ، وزُغَبٌ، كصُرَد: مختلطٌ سوادُهُ ببياض.

ورجُلٌ زُغْبُبٌ، كقُعْدُد: قصيرٌ بخيلٌ.

وزُغْبَةٌ، كغُرْفَةٍ: حيٌّ من خَثعَمٍ، وموضعٌ، وفي قولِ جرير:

زُغْبَةَ وَالشَّحَّاجَ وَالقُنَابِلَا (2)

حمارٌ له، أو هو تصحيفٌ والصوابُ بالعينِ المهملة، ولقبُ حمّادِ بنِ مسلمٍ مولى تُجِيبَ، وابنِهِ عيسى ـ شيخِ مسلمٍ وأبي داودَ (و) (3) النَّسائيِّ وابنِ ماجَة ـ وأَخيه (4) أحمدَ بنِ حمّادٍ شيخِ الطبرانيِّ وأَقارِبِهم.

والزُّغْبَةُ، بالضمِّ: دويبّةٌ كالفأرةِ.

وعبدُ اللهِ بنُ زُغْبٍ ـ كقُفْل ـ الإِياديُّ: له صحبةٌ.

والفقيهُ محمّدُ بنُ عبدِ العزيزِ الكلابيُ الزَّغِيبِيُ، كخَطِيبِيّ (5) : مؤلّفُ أحكامِ

(1) في «ش» : جمل. وفي القاموس والتاج: ما اختلط بياضه بسواده من الحبال. والمثبت يوافق ما في التكملة والمحيط 5: 28.

(2) ديوانه 2: 974، وقبله:

إِنّي لمُهدٍ لهمُ مَسَاحِلا

(3) ليست في «ت» .

(4) في النسخ: وأخوه. والمثبت بمقتضى المعنى. وانظر تاج العروس.

(5) ضبطه ابن نقطة في الاستدراك وغيره بلفظ «الزُّغَيْبيّ» بضمّ الزاي وفتح الغين المعجمة وسكون الياء وباء موحّدة من تحت، وهو الصواب. انظر هامش أنساب السمعانيّ 3: 158، وتبصير المنتبه 2: 630. وفي «ت» و «ج» : والزغيبي ..