الشّاش، أَو هو اسمٌ لناحيةٍ وراءَ نهرِ جَيْحونَ من بلاد التّرك، ومدينتها: كدر (1) ، منها: أَبو نصرٍ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الفارَابِيُ الحكيم المشهور، وإِسحاقُ بن إِبراهيم الفَارَابِيُ صاحبُ ديوان الأَدب في اللّغة؛ وهو خال الجوهريِّ صاحبِ الصّحاحِ.

فرفب

الفَرَافِبُ، كأَثَارِب: شجرٌ تتَّخذُ منه الرِّحالُ، وهو ممَّا جاءَ على لفظ الجمع ولا واحد له.

فرقب

فُرْقُبٌ كقُطْرُب: موضع، منه الثّيابُ الفُرْقُبِيَّةُ، ومنه الحديثُ: (فأَقبلَ شيخٌ عليه حِبَرَةٌ وثَوْبٌ فُرْقُبِيٌ) (2)

قال الزّمخشريُّ: الفُرْقُبِيَّةُ والثُّرْقُبِيَّةُ، بإِبدال الفاءِ ثاءً: ثيابٌ مصريَّةٌ بيضٌ من كَتَّانٍ، ورويَ بقافين نسبةٌ إلى قُرْقُوب.

وزهيرُ بنُ مَيْمونَ القُرْقُبِيُّ: رجلٌ من أَهل القُرآن، يروى بالفاءِ والقاف، وقيل: الفُرْقُبِيُ: الذي يَدُقُّ الذّهبَ يليِّنُهُ ويرقِّقُهُ.

فرنب

الفِرْنِبُ، كحِصْرِم: الفأْرُ، أَو ولدُهُ، أَو هو ولدُ الفأرِ من اليربوعِ.

[فسلب]

الفَسْلَبَةُ (3) : انتزاعك الشّيءَ من يد غيرك كالمغتصب له؛ عن ابن دريد.

(1) كذا في النسخ بلا ضبط.

(2) الفائق 3: 108، النّهاية 3: 440.

(3) كذا في «ت» و «ج» وسقط من «ش» وفي الجمهرة 2: 1125؛ الغسلبه.