وأكياسٌ وأكياتٌ (1) .

الكتاب

(يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ) (2) يعني بهما الصَّنمين اللّذين كانا لقريشٍ،

وعن ابن عبّاس: الجِبْتُ: الأصنامُ والطّاغوتُ: تراجمة الأصنامِ المتكلِّمينَ بالكَذِبِ عنها، أو الجِبتُ: إبليس، والطّاغوتُ: أوليآؤُه (3) .

الأثَر

(الطِّيَرَةُ والعِيافَةُ والطَّرْقُ من الجِبْتِ) (4) أي من عمل الشّيطان، أو من الكَهانة.

جبرت

جَبَرْتُ، كسَمَنْدٍ: بُليدةٌ (5) بساحل الحبشة، منها: الفقيه يحيى بنُ عليّ الزَّيْلَعيُ الجَبَرْتِيُ وجماعةٌ.

جتت

جَتَ الشّاةَ، كجَسَّها زنةً ومعنىً؛ إذا غَبَطها ليتعرَّفَ سِمَنَها، والتّاء بدلٌ من السِّين.

وجَتٌ، كفَلْسٍ: صنفٌ من النّاسِ من أهلِ الهندِ.

جربست

جَرْبَسْتُ، كزَنْمَرد: (قريةٌ) (6) بجبال طبرستان.

جرت

جُرْتٌ، كقُفْلٍ: قريةٌ بصنعاءَ، منها: يزيدُ بنُ مسلمٍ الجُرْتيُ روَى عن وَهَبِ بن مُنَبِّه.

(1) حكاه عنه في الفائق 2: 372.

(2) النّساء: 51.

(3) التّفسير الرَّازي 10: 128، وتفسير الثّعلبي 3: 326.

(4) مسند أحمد 3: 477، الفائق 2: 371.

(5) في «ش» : بلد بدل: بليدة.

(6) ليست في «ت» .