والجمع؛ يقال: ماءٌ فُرَاتٌ، ومياهٌ فُرَاتٌ، وقد يجمع على فُرْتَانٍ كَغُرْبَان.

وقد فَرُتَ الماءُ فُرُوتَةً، كعَذُبَ عُذُوبَةً زنةً ومعنىً.

ونهرُ الفُراتِ: نهرٌ عظيمٌ مشهورٌ بالكُوَفةِ.

وفُراتُ البصرةِ: هو كورةُ بَهْمَن شِيرَ (1) .

والفُراتانِ: الفُراتُ ودُجَيلٌ.

والفِرْتُ، بالكسرِ: مَقْلُوبُ الفِتْرِ.

وفَرِتَ الرَّجُلُ، كَتَعِبَ: ضَعُفَ عقلُه بعدَ مسكَةٍ.

وكَقَتَل: فَجَرَ، ومنه: فَرْتَنَى، كصَعْنَبَى: للفاجرةِ، وعن أبي عبيدة: كلُّ أمةٍ يقال لها: فَرْتَنَى (2) . وعن ابن سلام: هي الأمةُ بنتُ الأمة (3) ، وأُمّ لبني حَزْمٍ بالجاهليّةِ من بَلْقينَ كانوا يسبُّون بها، وهي أُمّ خالدِ بن سنانِ بن وَهَبِ بن لَوْذانَ السَّاعديّةُ، وإحدَى قينَتَينِ كانتا لابن حَنْظَلٍ أمَرَ النّبيُّ 9 بقتلهما يوم الفتح، لأنّهما كانتا تُغَنِّيانِ بهجوه 9، قال السُّهَيليّ: أسْلَمَت هذه وآمنَتَ الأُخرى (4) .

وفُراتُ: ابنُ حيّانَ العِجليُّ، وابن ثَعْلَبَةَ البَهْرانيُّ؛ صحابيّان ..

و ـ: اسمٌ لجماعة من المحدِّثين.

وبنو الفُراتِ: أربعةُ إخوةٍ يُضرب بهم المثل في الكِتابَةِ، وهم: أحمدُ، وعليٌّ، وجعفرٌ، وإبراهيمُ، أبناءُ محمّد بن موسى بن الحسينِ (5) بن الفراتِ، وكانوا أربابَ عِلمٍ وقلمٍ وفضلٍ وكرمٍ، ووَلي بعضهم الوزارة لبني العبّاس، وجدُّهم الفُراتُ رجلٌ من عِجْلٍ.

والفُراتيّونَ: جماعةٌ من المحدِّثين نُسِبَ بَعْضُهُمْ إلى الجدِّ وبَعضُهُم إلى النّهرِ المعروفِ.

(1) في معجم البلدان 4: 242 بهمن أردشير.

(2) و (3) عنهما في الأغاني 4: 237.

(4) الرّوض الأُنف 4: 170.

(5) في الوافي بالوفيات 22: 91 والتّاج: الحسن.