الأخلاقِ.

وجُؤْثَةُ، كغُرْفَةٍ: قبيلةٌ.

وجُؤَاثَى، كخُرَامَى ويُمَدُّ: مدينةُ الخَطِّ، أو موضعٌ بالبحرينِ، أو حصنٌ لعبد القَيْسِ بها؛ قالوا: وَجُؤَاثَى أوِّلُ موضع جُمِعَت بِهِ الجمعةُ بعد المدينةِ (1) ويقال: ارتَدَّتِ العربُ كلُّها بعد النّبيّ 6 إلاّ أهْلُ جُؤَاثَى (2) .

جبث

جُبْثَا، كَحُبْلَى: ناحيةٌ من أعمال الموصلِ.

[جبقث] (3)

الجُنْبَقْثَةُ، بالضّمِّ وسكون القاف كخُنْبَعْثَة: المرأةُ العظيمةُ الخلق، ونونها زائدةٌ.

جثث

الجُثُ، بالضّمِّ: ما ارتَفَعَ من الأرض كالأكَمَةِ، ومنه: جُثَّةُ الإنسان؛ وهي شخصه قاعداً ونائماً، فإن كان قائماً فهي قامةٌ وطَلَلٌ، والشّخصُ عامٌّ.

وجَثَّهُ جَثَّاً، كَقَتَلَ: قَلَعَهُ.

واجْتَثَّهُ: اقتَلَعَهُ، أو استَأْصلَهُ، وحقيقتُهُ أخذُ الجُثَّةِ كلِّها.

وشَجَرٌ مُجْتَثٌ: لا أصل له في الأرض.

والجَثِيثُ من النّخلِ كالفَسِيلِ زنةً ومعنىً؛ وهو فِراخُ النّخل يُقلَعُ مِن الأرض، أو يُقطَعُ مِن الأُمّ فتُغرَسُ، واحِدتُه: جَثيثَةٌ، كفَسِيلَةٍ، ولا تَزالُ جَثِيثَةً حتّى تطعم ثمَّ هي نخلةٌ.

والمِجَثَّةُ، والمِجْثَاثُ، بكسرهما: حديدةٌ غليظةٌ يُقلَعُ بها الجَثِيثُ من النّخلِ.

(1) انظر البخاري 2: 6 ومعجم البلدان 1: 174.

(2) انظر تفسير القرطبي 6: 219.

(3) المادة غير موجودة في «ج» و «ش» .