ابن عبد الرّحمان الواسطيّ المحدِّث.

وشُباثٌ، كغُرَابٍ: ابنُ حُدَيجٍ؛ صحابيٌّ ولِدَ ليلةَ العقبةِ، وشَهِدَ أبُوه العقبةَ مع السّبعينَ، وشَهِدَت أُمُّهُ أُمُ شُبَاثٍ خيبر مع زوجها.

وشُبَيْثٌ، كزُبَيْرٍ: ابنُ الحَكَمِ بنِ مِيْنا؛ فَرْدٌ ..

و ـ: اسمُ جبلٍ بنواحي حلبَ، تُنْحَتُ منه الحجارةُ الشُّبَيْثِيَّةُ للرَّحَى وللأبنيةِ هناك ..

و ـ: ماءٌ أو نهرٌ بموضعٍ يقال له: دارةُ شُبَيْثٍ لبني الأضْبَطِ ببطنِ الجَرِيبِ من أرضِ نَجْدٍ.

وقَمَرُ بنُ هلالِ بنِ نَطَّاحٍ الشُّبَيْثِيُ: محدّثٌ، وما وَقَعَ فيما وَقَفْتُ عليه من نسخ القاموس من إبدال قَمَرٍ بعُمَرَ في اسمِ المحدِّث المذكورِ إن كان من المؤلِّف فغَلَطٌ وإلاَّ فتحريفٌ من النّاسخِ.

المثل

(تَجَاوَزَت شُبَيْثاً والأحَصَّ) (1) في «ح ص ص» .

شثث

الشَّثُ، كفَلْسٍ: شجرٌ طَيّبُ الرِّيحِ مُرُّ الطَّعمِ يُدْبَغُ بورقهِ الجُلُودُ فتَطِيبُ وتَلِينُ، ومَنابتُهُ جبالُ الحجاز والطّائف، وعليه عمدة دباغهم، كلُّ ذلك عن مشاهدة (2) ، وقول بعضهم: هو ورقُ السّروِ يُدْبَغُ به، (وغلطٌ من ظَنَّهُ غيره) (3) لا يُلتَفَتُ إليه.

والشَّثُ أيضاً: جَوزُ البَرِّ؛ وهو نبتٌ كالرِّجْلةِ يُنبَتُ في القِيعانِ وقرب المياه يَنبَسِطُ على الأرضِ، ويُسَمَّى جوز القَطا؛ لأنَّها تَحْرِصُ على أكلِه ..

و ـ: ما بَقِي من رأْسِ الجبلِ كالشُّرفَةِ إذا تَكَسَّرَ. الجمع: شِثاثٌ كَسِهام، والعَسّالُ من النّحل، وموضعٌ بالحجاز.

(1) مجمع الأمثال 1: 145/ 733.

(2) ومنه حديث محمد بن الحنفيّة: «يكون بين شثٍّ وطُبَّاق» الفائق 2: 222.

(3) في «ت» : غلط ومن ظنه غيره.