وأَثْلَجْتُهُ فَثِلجَ، كتَعِبَ: سَرَرتُهُ وأَبْرَدتُهُ، فهو ثَلِجُ الفؤادِ والصّدرِ، ككَتِفٍ.

ورَجُلٌ مَثْلُوجُ الفوادِ: أَحمقُ بَلِيدٌ، وقد ثُلِجَ فؤادُه، بالبناء للمفعول؛ لأَنَّ الذّكيَّ يُوصَفُ بالاشتعالِ والتّوقُّدِ.

وثَلَجُ اليقينِ، كسَبَبٍ: بَرْدُهُ، واطمئنانُ النّفسِ به.

وشيءٌ ثَلِجٌ، ككَتِفٍ: باردٌ.

وثَلَجْتُ الشَّيءَ، كقَتَلَ: نَقَعتُهُ وبَلَلتُهُ.

ونَصْلٌ ثُلاجيٌ، كغُرابيٍّ: شديدُ البياضِ، وهي حديدةٌ ثُلاجِيَّةٌ.

وثَلْجٌ، كفَلْسٍ: ابن عمروٍ بن مالكٍ؛ بطنٌ من قُضاعةَ، وهم بنو ثَلْجٍ.

ومحمّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إسماعيلَ بنِ أَبي الثَّلْجِ: شيخٌ للبخاريّ.

وربيعُ بنُ ثَلْجٍ التَّميميُّ: شاعرٌ.

ومحمّدُ بنُ شجاعٍ الثَّلْجِيُ: صاحبُ التّصانيفِ؛ فقيهٌ مُبْتَدِعٌ احْتال في إبطال الحديث عن رسول الله 6 وردِّه.

ومحمّدُ بنُ أَحمدَ الثَّلْجِيُ: نُسِبَ إلى بيع الثَّلْجِ.

وجبلُ الثَّلْجِ: بِدِمَشْقَ.

والثُّلَجُ: فرخُ العُقابِ، عن ابن سيدةَ (1) .

والثَّلْجُ الصّينيُّ: نوعٌ من الطَّلِّ أَو من الملحِ المتعلِّقِ بالقَصَبِ هناك.

ثمج

ثَمَجَهُ ثَمْجاً، كقَتَلَ: خَلَطَهُ ومَزَجَهُ؛ قلبُ مَثَجَهُ.

وأَثْماجُ الثّوبِ: تَوْشِيَتُهُ أَلواناً، أَو إجادَةُ تَوْشِيَتِه، وهو رجلٌ مُثْمِجٌ، وهي بهاءٍ.

ثوج

الثَّوْجُ، كَثَوْبٍ: وعاءٌ من الخوصِ كالجوالقِ يُوضَعُ فيه الجصُّ والتُّرابُ.

(1) المحكم والمحيط الأعظم 7: 371.