وأَحْبَجَتْ عُرُوقُهُ: شَخَصَتْ وامتَلأَتْ.

والحِبْجُ، كعِهْنٍ وفَلْسٍ: مُجْتَمَعُ الحَيِ (1) ومُعْظَمُهُ.

وكسَبَبٍ: البَعْرُ المُتَكَبِّبُ في البطنِ، وشجرٌ، وكيٌّ عند خاصرةِ البعيرِ.

وكعُنُقٍ: موضعٌ بالمدينةِ.

وكَسَحابٍ: شجرٌ.

حبرج

الحُبْرُجُ، كَبُرْقُعٍ: ذَكَرُ الحُبارَى، كالحُبارجِ كسُرادِق، وطائرٌ من طيورِ الماءِ. الجمع: حَبَارِجُ، وحَبَارِيجُ.

حجج

حَجَ القومُ فلاناً حَجّاً، كقَتَلَ: قَصَدُوهُ وأَطالوا الاختلاف إليه والتّردّدَ عليه، ومنه: حِجُ (الْبَيْتِ) : وهو قصدهُ للنُسكِ والاسمُ: الحِجُ بالكسرِ، وهو حاجٌ من حُجَّاجٍ، وحَجِيجٍ، وحُجٍ ـ كبَازِلٍ وبُزْلٍ ـ وهي حاجّةٌ من حواجَ.

وهنّ حَواجُ بيتِ الله ـ بالإضافة ـ إذا كُنّ قد حَجَجْنَ، وحَواجُ بيتَ اللهِ ـ بالنّصب ـ إذا لم يَحْجُجْنَ وقصدُهنَّ الحَجَّ.

والحَاجُ: الحُجَّاجُ، كالسَّامرِ في الإطلاق على الجمعِ، ومنه: (هؤلاءِ الدّاجُّ وليسوا بالحاجِ) (2) .

والحِجَّةُ، بالكسرِ: المَرَّةُ من الحجِّ، شاذٌّ والقياسُ الفتحُ ولم يُسمَع.

وذُو الحِجَّةِ، ويفتح: شهرُ الحَجِّ.

الجمع: ذوات الحِجَّةِ، وهما ذاتا الحِجَّةِ وذواتا الحِجَّةِ، ولم يقولوا: ذَوُوا، وذَوا.

وأَحْجَجْتُ فلاناً: بَعَثْتُهُ لِيَحِجَّ.

والحِجَّةُ، بالكسرِ أَيضاً: السَّنَةُ.

الجمع: حِجَجٌ، كذِمَّةٍ وذِمَمٍ.

وبالضّمِّ: البرهانُ، والدّليلُ، وما يَقْتَضي صحّةَ النّقيضينِ، والمَعْذِرةُ.

الجمع: حُجَجٌ، كلُجَّةٍ ولُجَجٍ.

(1) في «ش» : المعى.

(2) الفائق 1: 412.