دُعِيَت للحلبِ قيل لها: أَدْهَج أَدْهَج.

ودِهْجِيَةُ، كعِفْرِيَة: قريةٌ على باب أصبهان، منها: أَبو صالحٍ محمّدُ بن حامدٍ الدِّهْجِيُ المحدِّثُ.

دهرج

دَهْرَجَ في سيرِهِ: أَسْرَعَ، وعندي أَنّ الهاءَ زائدة والأَصلُ دَرَجَ.

دهمج

دَهْمَجَ الشّيخُ: مَشَى كأَنَّه في قيدٍ ..

و ـ الرَّجُلُ: اختَلَطَ في مشيهِ ..

و ـ البعيرُ: قارَبَ الخطوَ وأَسرعَ ..

و ـ الحاكي الخبرَ: زادَ فيه.

والدَّهْمَجُ، كجَعْفَرٍ: الواسعُ.

والدُّهَامِجُ، بالضّمِّ: البعيرُ المقاربُ الخطوِ، وذو السّنامينِ، والعظيمُ الخَلْقِ من كلِّ شيءٍ، كالدَّهْمَجِ بالفتحِ.

دهنج

دَهْنَجَ كدَهْمَجَ في معانيه.

والدُّهَانِجُ: الدُّهَامِجُ، قال أبو منصورٍ: هو فارسيٌّ معرّبٌ (1) .

والدَّهَنَجُ ـ بفتحات ثلاث ـ وكجَعْفَرٍ: حجرٌ يميلُ إلى الخضرةِ زَبَرْجَديّ اللّون إلاّ أَنَّه لا شَفِيفَ له، معرّب «دَهَنَه» كقَصَبَةٍ.

والدَّهْنَجُ والمَنْدَلُ: قريتان بأَرض الهندِ بينهما جبلٌ، يقال له: واسمٌ؛ وهو الجبلُ الذي أُهبِطَ عليه آدمُ من الجنّة عن ابن إسحاق (2) .

دوج

دَاجَهُ دَوْجاً، كقال: خَدَمَهُ.

والدَّاجَةُ: أتباعُ الجيشِ على معنى الجماعةِ، والحَاجَةُ الصّغيرةُ، ومنه الحديث: (ما تَرَكْتُ من حاجةٍ ولا دَاجَةٍ

(1) انظر المعربّ: 154.

(2) تاريخ الطّبري 1: 81.