معرَّبُ «ماس ماهي» (1) ولا تَقُل: سَماهِجُ، ووَهِمَ الفيروزاباديُّ.

[سنبذج]

السُّنْباذَجُ، بالضّمِّ وفتحِ الذّالِ المعجمةِ: حجرٌ خَشِنٌ كأَنَّه رملٌ مجتمعٌ تُصْقَلُ به السّيوفُ، مَعْدِنُهُ جزائرُ الصّينِ وهو فارسيٌّ معرّبُ «سُنْبادَه» .

سنج

السِّنَاجُ، ككِتَابٍ: أَثرُ دخانِ السِّراجِ في الجدارِ وغيرهِ، وربّما أُطِلقَ على السّراجِ نفسه، كالسَّنِيج.

والسُّنْجَةُ، بالضّمِّ: الرُّقطَةُ، وهي السَّوادُ تَشوبُهُ نقطةُ بياضٍ. الجمعُ: سُنَجٌ كغُرَفٍ.

وسَنَجْتُ الشّيءَ سَنْجاً، كقَتَلَ: لطختُهُ بلونٍ غيرِ لونِهِ.

وبُردٌ مُسَنَّجٌ، كمُعَظّمٍ: مُخَلَّطٌ.

والسُّنُجُ، كعُنُقٍ: العُنَّابُ.

وسَنْجَةُ الميزانِ، بالفتحِ: معروفٌ (فارسيٌّ) (2) معرّبُ «سَنْك» . الجمع: سَنَجاتٌ، وسِنَجٌ، كسَجَدَات وقِصَع، قال الفرّاءُ: هي بالسّين ولا يقال: بالصّاد (3) .

وعَكَسَ ابنُ السّكّيت وابن قتيبةَ فقالا: هي بالصّاد ولا يقال بالسّين (4) . وقال الأزهريُّ: هي بالسّين والصّاد، والسّينُ أعرفُ وأفصحُ (5) .

ومن المجاز

قولُهم للوقورِ الرَّزينِ في مجلسهِ: هو سَنْجَةُ ألفٍ، أَي يُعادِلُ أَلفاً في الوزنِ.

وسُنْجُ، كقُفلٍ: قريةٌ بباميانَ بين بلخَ وغزنةَ.

وكعِهْن: قريةٌ بمروَ الرَّوذِ، وأُخرى بمروَ الشّاهجَانِ، يُنسبُ إليه جماعةٌ من

(1) في معجم البلدان 3: 246: ماش ماهي.

(2) ليست في «ت» و «ج» .

(3) انظر المصباح المنير: 291.

(4) إصلاح المنطق: 185، أدب الكاتب: 300.

(5) تهذيب اللّغة 10: 591.