مُعَذْلَجٌ، وعُذْلُوجٌ، بالضّمِّ.

وعيشٌ عِذْلَاجٌ، كسِرْبَال: رَغِدٌ.

وضَمرَةُ بنُ عَذَلَّجٍ، كعَمَرَّدٍ: أَبو حيٍّ.

عرج

عَرَجَ ـ كقَتَلَ وضَرَبَ ـ عُرُوجاً: صَعِدَ ..

و ـ في الشَّيء، وعليه: رقَى، فهو عَارِجٌ.

والمَعَارِجُ: المصاعِدُ، واحدها مَعْرَجٌ كمَقْعَد.

والمِعْرَاجُ: السّلَّمُ، كالمِعْرَجِ ـ بكسر الميم وفتحها ـ الجمع: مَعَارِيجُ، ومَعارِجُ.

وشيٌ عَرِيجٌ، كأَمِيرٍ: عالٍ مرتفعٌ.

وعَرَجَ ـ كقَتَلَ ـ عُرُوجاً، وعَرَجَاناً: غمز من عارضٍ أَصابَهُ، فهو عَارِجٌ.

وعَرِجَ عَرَجاً ـ كتَعِبَ ـ إِذا كان خلقَةً، فهو أَعرَجُ. الجمع: عُرْجٌ، وعُرْجَانٌ، كسُود وسُودَان.

والعُرْجَةُ، بالضّمِّ: (موضع) (1) العَرَجُ من الرّجلِ.

وتَعَارَجَ: مشى مشيةَ الأَعرَجِ.

وأَعْرَجَهُ اللهُ إِعْرَاجاً: جعله أَعْرَجَ.

والأَعْرَجُ: الغرابُ؛ لحَجَلانِهِ وانقِباضِ نساهُ.

والعَرْجَاءُ: الضّبُعُ، وليست بعَرْجَاءَ حقيقةً وإِنَّما يخيَّل ذلك للنّاظر؛ لِلُدُونَةِ مفاصِلِها وزيادةِ الرّطوبةِ في جانِبِها الأَيمنِ، ولا تقل للضّبُعِ الذّكرِ: أَعرَجَ. وعَرَاج كجَعَارِ ممنوعةً: علمُ جنسٍ لها.

وأَبناء عُرْجَ ـ كقُفْل ـ في قول أَبي مُكعَّبٍ الأَسديّ (2) :

أَبْنَاءُ عُرْجَ عَلَيكَ عِندَ وَجَار

يعني: أَبناء الضِباعِ، وتركَ صرف عُرجَ لأَنَّه جعلَهُ اسماً للقبيلةِ.

والأُعَيْرِجُ، بالضّمِّ: حَيَّةٌ صمَّاءُ لا تقبلُ الرُّقَى تطفِرُ طفرَةَ الأَفعى، ولا تؤنَّث. الجمع: أُعَيْرِجاتٌ.

(1) ليست في «ت» .

(2) هكذا في «ت» و «ش» واللّسان، وفي التّكملة والتّاج: أبو مُكْعِتٍ، وصدرهُ:

أَفكان أوّل ما أثبت تَهَارَشَتْ