(الصَّلَاةُ مِعْرَاجُ المُؤْمِنِ) (1) أَي سلّمُهُ الّذي يَعْرُجُ به إِلى الجنَّةِ و (2) إِلى رضا ربِّهِ وثوابِهِ ويتقرَّبُ به منه.

عرنج

العُرْنُجُ (3) ، كقُنْفُذ: الضّخمُ من الكلابِ.

عرفج

العرْفَجُ، كجَعْفَرٍ: شجرٌ ذُو يَتوع له ثمرٌ كالحَسَكِ ويسمَّى البَلَمونَ (4) ، واحدتُهُ بهاءٍ.

ولَيُ العَرْفَجَةِ: ضربٌ من النّكاحِ.

والعَرَافِجُ: رمالٌ لا طريقَ فيها.

وعَرْفَجَاءُ، كعَقْرَبَاءَ: (موضع و) (5) ماءٌ ونخلٌ لطيّءٍ بأَجأ وسَلمَى، أَو ماءٌ لبني عميلَةَ، أَو لبني جَعفرِ بن كلابٍ.

وعُرُفَّجانُ، بضمتين وتشديد الفاءِ: جبلٌ.

وعَرْفَجَةُ، كَعَقْرَبَة: اسمٌ لجماعةٍ من الصّحابة وغيرهم.

عزج

عَزَجَ الأَرضَ عَزْجاً، كقَتَلَ: قَلَبَها بالمسحاةِ ..

و ـ الشَّيءَ: دفعَهُ.

ومن المجاز

عَزَجَ امرأَتَهُ: نَكَحَها.

عسج

عَسَجَ ـ كضَرَبَ ـ عَسْجاً، وعَسِيجاً، وعَسَجَاناً: مدَّ عنقَهُ في المشي، فهو عَاسِجٌ، وبعير مِعْسَاجٌ.

والدّابةُ (عَسَجت عَسَجَاناً) (6) : ظَلَعَت.

(1) انظر التفسير الكبير 1: 266.

(2) في «ش» : أو بدل: و.

(3) في التّكملة واللّسان والتّاج: العُرْبُجُ بالباء.

(4) ومنه حديث أبي بكر: «خرج كأنّ لحيته ضِرام عَرْفَج» النّهاية 3: 218.

(5) و (6) ليست في «ت» .