وقيل: هي واحدةُ العَلَجَانِ من الشّجرِ (1) .

والعَلْجَنُ، كرَعْشَنٍ: النّاقةُ المُستعلِجَةُ الخَلقِ المُكتنزةُ اللّحمِ، والمرأةُ الماجنةُ، والنّون زائدةٌ للإِلحاق.

وعَلِجَتِ النّاقةُ عَلَجَاناً: اضطَرَبَت.

وبنو العِلَاجِ، وبنو العُلَيجِ، كِكَتابٍ وزُهَيرٍ: بطنان.

وعَالِجُ: رملةٌ بالباديةِ يتَّصلُ أَعلاها بالدَّهناءِ وأَسفلُها بنجدٍ، وقول الفيروز اباديِّ: العَالِجُ، غلطٌ.

وذو عَلَجَانَةَ، كسَرَطَانَة: موضعٌ.

وعَلِيجَةُ، كسَفِينَةٍ: جدُّ أَبي بكرٍ محمَّدِ بن أَبي سعيدٍ (2) بن عَلِيجَةَ العَلِيِجيُ النَّسَويُ (3) محدِّثٌ فقيهٌ.

الأَثر

(إِنَّ الدُّعاءَ لَيَلْقَى البَلَاء فَيَعْتَلِجانِ) (4) يصطَرِعان ويَتَدافَعان.

(إِنَّكُما عِلجَانِ فَعَالِجَا عَن دِينِكُما) (5) تثنيةُ عِلْجٍ كعِهْن وكَتِفٍ، أَي قوَّيان شديدان فدافعا عن دينكما.

(وَمَا تَحْوِيهِ عَوَالِجُ الرِّمالِ) (6) جمعُ عَالِجٍ، وهو ما تراكم من الرَّملِ ودخل بعضهُ في بعضٍ.

(إِنِّي صَاحِبُ ظَهْرٍ أُعَالِجُهُ) (7) أُزاوِلُهُ وأُكارِي عليه.

(لَم يُعَالِجْ ولم يُدفَنْ) (8) بكسر اللاّم، أَي لم يُعَالِجْ سكرَةَ الموتِ فتكون كفّارةً لذنوبِهِ؛ لأَنَّه مات فجاءَةً.

وروي بفتحها، أَي لم يُمرَّض فيكون قد نالَهُ من أَلمِ المرضِ ما يكفِّرُ ذنوبَهُ.

(مُعْتَلِجُ الرَّيْبِ) (9) ما يَعْتَلِجُ في الصُّدورِ، ومنه: اعتِلَاجُ الأَمواجُ، أَو اعْتِلَاجُ الأَرضِ بِنَبَاتِها.

(1) معجم البلدان 4: 70.

(2) في «ج» : السّعيد بالألف واللاّم ضبط قلم.

(3) في «ت» : النّشوي.

(4) الفائق 3: 21، النّهاية 3: 286.

(5) الفائق 3: 23، النّهاية 3: 286.

(6) النّهاية 3: 287، مجمع البحرين 2: 318.

(7) النّهاية 3: 286، مجمع البحرين 2: 319.

(8) الفائق 3: 24، النّهاية 3: 287.

(9) النّهاية 3: 286، وفيه: مُعْتَلَج بفتح اللام ضبط قلم.