وسَفحُ مَرْجَانَةَ: بجبلِ أَروَندَ ـ كزَنْمَرد ـ وهو جبلٌ مطلٌّ على مدينة (همذان) (1) .

وتَمْرِيجٌ، كتَسْنِيمٍ: اسمُ شيطان.

ومَرْجُ الكُحلِ: شاعرٌ أُندلسيٌّ، اسمُهُ محمِّدُ بنُ إِدريسَ.

الكتاب

(مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ) (2) أَرْسَلَهُما وخلاَّهما يلتقيانِ كما تُرْسَلُ الخيلُ في المَرْجِ.

(مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ) (3) هو اللهبُ الصّافي لا دخانَ فيه، أَو المختلطُ بسوادِ النّارِ؛ من مَرِجَ الشّيءُ ـ كتَعِبَ ـ إِذا اضطرَبَ واختلَطَ.

(بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ) (4) مضطرِب فتارةً يقولون شاعرٌ، وتارةً ساحرٌ، وتارةً كاهنٌ، وتارةً مجنونٌ، لا يثبتونَ على شيءٍ واحدٍ.

(يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ) (5) اللؤلؤُ: كبار الدّرِّ، والمَرْجَانُ: صغارُهُ، وقال مقاتلٌ، ومجاهدٌ، والسّدِّيُ: اللؤلؤُ الصغارُ، والمرَجَانُ الكبارُ عكس القول الأوَّل (6) ، وقال آخرون: (المرجان) (7) هو البُسَّذُ وهو هذا الخَرَزُ الأَحمرُ (8) .

الأثر

(إِذا مَرِجَ الدَّينُ) (9) كتَعِبَ: اضطَرَبَت أَحكامُهُ وفسدَ.

ومنه: (وَقَد مَرِجَتْ عُهُودُهُم وأَماناتُهُم) (10) أَي اختلَطَت وفسدَت.

(حتّى تَعُودَ أَرضُ العَرَبِ مُرُوجاً) (11) أَي ذات نباتٍ وثمارٍ ومياهٍ؛ لخرابِ

(1) ليست في «ت» .

(2) الرّحمان: 19.

(3) الرّحمان: 15.

(4) ق: 5.

(5) الرّحمان: 22.

(6) انظر زاد المسير 7: 260.

(7) ليست في «ت» .

(8) انظر تفسير القرطبي 17: 163.

(9) الفائق 3: 358، النّهاية 4: 314.

(10) النّهاية 4: 314، مجمع البحرين 2: 329.

(11) صحيح مسلم 2: 701/ 60، مسند أحمد 2: 37.