وكغُرَابٍ: الضّراطُ.

ونُبَاجُ الكلبِ، كالنَّبِيجُ: لغةٌ في النُّبَاحِ، والنَّبِيحِ، بالمهملةِ.

وكلبٌ نَبَّاجٌ: نَبَّاحُ.

ونُبَاجِيٌ، كقُطَامِيّ: ضخمُ الصّوتِ.

والنَّبَجَةُ، كرَقَبَةٍ: الأَكَمَةُ. الجمع: نِبَاجٌ، كرِقَابٍ.

ونَبَجَ نَبْجاً كضَرَبَ: قعد عليها.

والنَّبَجَانُ، كسَرَطَان: الوعيدُ.

والنَّابِجَةُ: الدَّاهيةُ.

والنُّبُجُ، والنِّبَاجُ، ككُتُبٍ وسِهَامٍ (1) : الغَرَائرُ السّودُ.

والنَّبْجُ، كفَلْسٍ: ما جُعِلَ من البرديِّ بين لوحينِ (2) من أَلواح السّفينةِ، أَو نبتٌ يستعملُهُ البحريُّونَ في سفنهم، قال ابن دريدٍ: لا أَدري أَعربيٌّ هو أَم معرَّبٌ؟! (3) .

والأَنْبَجُ، كأَحمَدَ وتكسرُ باؤُهُ: ثمرُ شجرةٍ هنديَّةٍ من أَحسن الفواكِهِ، معرَّب «أَنبَهْ» ، ويربَّب بالسّكَّر قبل نضجِهِ، ومنه: الأَنبَجَاتُ: للمربَّياتِ، وهي الأَشياءُ التي تربَّب بالعسل كالأُتْرُجِّ والأَمْلَجِ والإِهلِيلَجِ.

وعجينٌ أَنْبَجَانٌ (4) ، بالجيمِ والخاءِ المعجمةِ: مُدْرَكٌ مُنْتَفِخٌ.

وثريدٌ أَنْبَجَانِيٌ: سَخِينٌ.

والنِّبَاجُ، ككِتَابٍ: قريةٌ بين البصرةِ واليمامةِ، بينها وبين اليمامة مسيرةُ أَربعة أَيَّام ..

و ـ: قريةٌ أُخرى بين مكَّةَ والبصرةِ، منها: يزيدُ بنُ سعيدٍ النِّبَاجِيُ سمع مالك ابن دينارٍ، وسعيدُ بن يزيدَ (5) النِّبَاجيُ أَحدُ عبادِ اللهِ الصّالحين.

ومَنْبِجٌ، كمَسْجِدٍ: بلدٌ بالشّامِ منه إِلى

(1) في «ت» : كتاب بدل: سهام.

(2) في «ج» : لوح بدل: لوحين.

(3) عنه في المعرّب: 341، وفي الجمهرة 1: 294: النبخ، بالخاء المعجمة.

(4) في «ج» : أَنْبَاج، وفي نسخة بدل منها: أنبجان.

(5) كذا في النّسخ، وفي الإكمال 7: 285، وتبصير المنتبه 4: 1431، والقاموس: بُرَيْد.