قال أبو عليٍّ: همزةُ إِهلِيلج زائدةٌ، والكلمةُ ثلاثيَّةٌ، والعينُ مكرَّرةٌ، ولم نجد شيئاً من ذواتِ الأَربعةِ كرِّرت لامهُ الأُولى، ليس في كلامهم نحو جَعْفَفَر.

قال الفرّاءُ: ولا تقل هِليلَجَةٌ، وأَثبتها غيرُهُ.

والهَيْلَاجُ ـ كشَيْطَان ـ في علم النّجومِ: دليلُ (على) (1) نفس المولودِ وعمرِهِ وأَسبابِ معيشتِهِ، وهو فارسيٌّ معناهُ: عين الحياةِ. الجمع: هَيَالِجُ (2) ، وهَيلَاجَاتٌ.

وهَلْجَةٌ، كهَضْبَةٍ (3) : جدُّ يعقوب بنِ زيدِ بنِ هَلْجَةَ التّيميُ الهَلْجِيُ القاضي المحدِّثُ.

وكفَلْسٍ: جدُّ محمَّدِ بنِ العبَّاسِ البلخيُّ المحدِّثُ.

هلبج

الهُلَبِجُ، والهُلَابِجُ، كهُدَبِدٍ وهُدَابِدٍ: الفَدمُ الثّقيلُ، واللَّبنُ الثّخينُ.

والهِلْبَاجَةُ، كضِرْغَامَةٍ: الأَحمقُ الضّخمُ الفدمُ الأكولُ الّذي جمع كلَ شرٍّ (4) .

همج

الهَمَجُ، كسَبَبٍ، ضربٌ من البعوض، أَو ذبابٌ صغيرٌ يقعُ على وجوهِ الحميرِ وأَعينها، أَو دودٌ يَتَفَقَّأُ عن ذبابٍ وبعوضٍ، والدّبا، والنِّعاجُ الهرمةُ، والغنم المهزولة، ورذالُ المالِ، واحدتُهُ بهاءٍ في الجميعِ (5) ، وسوءُ التّدبيرِ في المعاشِ، والجوعِ قال (6) :

قَد هَلَكَت جارَتُنا مِنَ الهَمَج

(1) ليست في «ت» و «ج» .

(2) في «ت» و «ج» : هيالج.

(3) في التّاج: هَلَجة بالتحّريك.

(4) في «ش» : شيء بدل: شرّ.

(5) ومنه حديث الإمام أمير المؤمنين 7: «والهمَجَة إلى ما فوقها من خلق الحيتان والفيلة» نهج البلاغة 2: 92 ط 160.

(6) نسبه في اللّسان إلى أبي محرز المحاربي.