والمِفْراحُ، كمِصْباحٍ: الكثيرُ الفَرَحِ إِذا سرَّهُ الدَّهر.

والفَرْحَةُ، كهَضْبَةٍ: المسرَّةُ، وما يُعطاهُ المبشِّرُ، كالفُرْحَةِ بالضَّمِّ، تقول: لك عندي فُرْحَةٌ إِن بشَّرتني.

وكمأَةٌ فَرْحَانَةٌ: بيضاءُ.

والمُفَرِّحُ، كمُحَدِّثٍ: النَّبتُ المعروفُ بلسانِ الثَّورِ، وكلُّ مركَّبٍ اشتملَ على تصفيةِ النَّفسِ والقوَى والفكرِ وتقويةِ آلاتها.

ومُفَرِّحُ قلبِ المحزونِ: الباذن نجبويه (1) .

وفَرَحٌ، كسَبَبٍ: ابن رَواحَةَ، وابنُ عبد الله، وابن يحيى، وابن معالي.

وفَرْحٌ، كفَلْسٍ: ابن خلفِ بن فَرْحٍ.

وفَرْحُونُ، كشَمْعُون: محدِّثون.

فرسح

الفِرْسَاحُ، كسِرْدَابٍ: الأَرضُ العريضةُ الواسعةُ، لغةٌ في الفِرشَاحِ بالشِّينِ المعجمةِ.

فرشح

فَرْشَحَ فَرْشَحَةً: وثبَ وثباً متقارباً ..

و ـ في جلوسِهِ: جلس فاتحاً بين رجليه أو مسترخياً ملصقاً فخذيه بالأرض ..

و ـ في قيامه: فحج بين رِجليه وباعدَ أحديهما عن الأُخرى، وهو المنهيُّ عنه في الصَّلاة. والاسم: الفَرْشَحى، كالقَهْقَرى (2) .

وفَرْشَحَتِ النَّاقةُ: تفَحَّجت للحلب.

والفِرْشِحُ، كزِبْرِجٍ: الذَّكرُ.

والفِرْشَاحُ ـ كسِرْدَابٍ ـ من الأَرضِ: العريضةُ الواسعةُ ..

و ـ من الحوافرِ: المنبسطُ ..

و ـ من النِّساءِ والنُّوقِ: الكبيرةُ السَّمجةُ ..

(1) كذا في النَّسخ ولعلها مصحفه عن «بادر نجبويه» أنظر تذكرة أولى الألباب: 66 و 312.

(2) ومنه حديث ابن عمر: «كان لا يُفَرْشِح رجليه في الصَّلاة» النَّهاية 3: 431.