طلعَ (1) .

وفَضَحَهُ: طلع عليهِ ودهمَهُ؛ لأَنَّه كشَفَهُ وبيَّنه للأَعينِ.

ودَهَمَتْهُ فُضْحَةُ الصُّبْحِ، كغُرْفَةٍ: بياضُهُ.

وفَضَحَ القمرُ والصُّبحُ النُّجُومَ: غلبها بِضَوْئِهِ؛ قال:

حَتَّى إِذا ما الدِّيكُ نَادى الفَجرا ... وفَضَحَ الصُّبحُ النُّجُومَ الزَّهْرَا (2)

والفَضَحُ ـ كسَبَبٍ ـ من الأَلوان: البياضُ ليس بالشَّديد، أَو غُبْرةٌ في طُحْلةٍ، وهو لونٌ قبيحٌ، وقد فَضِحَ كتَعِبَ فهو أَفْضَحُ، والاسمُ: الفُضْحَةُ كغُرْفَة وأَصلها من فُضْحَةِ الصُّبحِ.

وصُبْحٌ فَضَحٌ، كسَبَبٍ: تعلوهُ حمرةٌ.

وأَفْضَحَ البُسرُ: بدت حمرتُهُ أَو أَخذَ يحمرُّ ويصفرُّ.

والأَفْضَحُ: البعيرُ، والأَسدُ وهو من فَضَحِ اللَّونِ.

وإِنَّهُ لَفَضِيحٌ في المالِ: سيِءُ القيامِ عليه.

وفَاضِحٌ: موضعٌ بمكَّةَ عندَ أَبي قُبَيس كان النَّاسُ يخرجون إِليه لحاجاتهم، وجبلٌ قرب المدينة، ووادٍ بشريفِ نُمَيرٍ من نجدٍ.

وفَاضِحَةُ: أَرضٌ بين جبالِ ضريَّةَ، وقيل: هي بالجيمِ.

فطح

فَطَحَ الحديدةَ وغيرها فَطْحاً، كمَنَعَ: عرَّضها ..

و ـ القرصَ: بسطهُ ..

و ـ العودَ: عرَّضهُ في بريِهِ، كفَطَّحَهُ تَفْطيحاً في الكلِّ.

وضربَهُ بالعصا حتَّى فَطَحَهُ: أَلقاهُ منبسطاً على الأَرضِ.

وفَطَحَتِ المرأةُ بولدها: رمت به.

ورأسٌ أَفْطَحُ، ومَفْطُوحٌ، ومُفَطَّحٌ،

(1) ومنه الأثر: «وقف بلال بباب رسول الله 9 حتّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ» غريب الحديث لابن الجوزي 2: 197.

(2) أساس البلاغة: 343، بدون عزو.