و ـ الكلامَ: ارتجلَه ..

و ـ الشَّيءَ: اختارَه وَاجتباهُ ..

و ـ عليه كذا: تحكَّم في طلبِهِ منه.

وهو أَوَّل من اقتَرَحَ مودَّةَ فلانٍ: أَوَّل من اتَّخذهُ صديقاً.

وأخذتُ قَريحَةَ الشَّيءِ: أَوَّلهُ وباكورتَهُ.

وهو حسنُ القَريحَةِ، إِذا ارتجلَ خطبةً، أَو قصيدةً أَجادَ.

وليس من قَرِيحَتِهِ ذلك، أَي من طبعِه.

وتَقَرَّحَ له: تهيَّأَ.

ويومُ قُرْحانَ، بالضَّمِّ: من أَيَّامهم؛ وهو موضع.

والقَرْحاءُ، كحَمْراءَ: قرية بالبحرينِ لبني مُحاربٍ.

وقِرْحِياءُ، ككِبرِياءَ: موضعٌ.

وقَرْحَى، كسَكْرَى: موضعٌ بوادي القُرَى ويقال له: ذو القَرْحَى.

وقُرْحٌ، كَقُفْلٍ: سوقُ وادي القُرَى.

وقُراحٌ، كغُرابٍ أَو سَحَابٍ: سِيفُ هَجَرَ، أَو القطيفِ.

وكسَحابٍ: أَربعُ محالّ ببغدادَ، وهي: قَراحُ بن رَزَينٍ، وقَراحُ بنُ الشَّحمِ، وقراحُ القاضي، وقراحُ ظفر.

وذو القَرْحِ، كفَلْسٍ: كعبُ بنُ خَفاجةَ.

وذو القُرُوحِ: امرؤُ القيسِ بن حجرٍ لتَقَرُّحِ جسدهِ من الحلَّةِ المسمومةِ الّتى حباهِ بها قيصرُ، ويقال له: أَبو [الفُرُوجِ] (1) بالجيم أَيضاً؛ لأَنَّه لم يُعْقِب ولداً ذكراً بل إِناثاً.

والقَريحُ، كأَميرٍ: ابن المُنَخَّلِ في نسب سامةَ بن لُؤَيٍّ.

وأَبو نصرِ بن القَرَّاحِ، كعَبَّاسٍ: محدِّثٌ.

والقارِحُ، والقَرْحانُ، بالفتحِ: الأَسدُ.

الكتاب

(إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ

(1) في النَّسخ: القروج بالقاف، والظاهر هو سهو، انظر التَّاج.