وهو كَفِيحٌ له، أَي كُفْءٌ، وهو كَفِيحُها، أَي زَوجها.

والأَكْفَحُ: الأَسودُ.

وأَعطاهُ كِفاحاً ـ بالكسرِ ـ أَي شيئاً كثيراً، وفي الحديثِ: (أَعطيت محمَّداً كِفاحاً) (1) ، أَي كثيراً من الأَشياءِ من الدَّنيا والآخرة.

كلح

كَلَحَ ـ كمَنَعَ ـ كُلُوحاً وكُلاحاً بضمِّهما: عبس، أَو بدت شفتاهُ وأَسنانُهُ من العبوسِ (2) ..

و ـ شدقُهُ عن نابِهِ: تقلَّص؛ قال (3) :

ساعَةَ الشِّدقِ عَنِ النَّابِ كَلَحْ

وهو وجهٌ كَالِحٌ، وكَلِحٌ، ككَتِفٍ، وقرئَ (وَهُمْ فِيها كالِحُونَ) (4) بالوجهين (5) .

وكَلَّحَ وجههُ تَكْلِيحاً: عبَّسهُ، فتَكَلَّحَ وأَكلَحَ، كفَطَّرتَهُ فأفطَرَ ..

و ـ في وجهِ الصَّبيِّ والمجنونِ، إِذا فزَّعهُ.

وأَكْلَحَهُ الهمُّ: جعلَهُ كالِحاً.

ومن المجاز

دهرٌ كَالِحٌ: شديدٌ.

وأَصابتهم كُلاحٌ، كغُرابٍ: سنةٌ مجدبةٌ شديدةٌ.

وما أَقبَحَ كَلَحَتَهُ، كقَصَبَةٍ: وهي الفمُ وما حولهُ.

وتَكَلَّحَ البرقُ: تتابَعَ.

وكالَحَ القمرُ: لم يعدل عن المنزلِ.

ووجهٌ كَوْلَحٌ: قبيحٌ.

كلتح

كَلْتَحَ في مشيِهِ: كَرْتَحَ، أَي مرَّ مرّاً

(1) النَّهاية 2: 185، مجمع البحرين 2: 407.

(2) ومنه حدث الإمام علي 7: «كَلَحَتِ الوُجُوهُ والنَّواظِرُ» نهج البلاغة 2: 234 / ط 216.

(3) الأعشى، ديوانه: 40، وصدره:

وَلَهُ المُقْدَمُ في الحَرْب إذا

(4) المؤمنون: 104.

(5) قرأ أبو حيوة وأبو بحريه وابن أبي عيلة: «كلحون» بغير ألف، البحر المحيط 6: 422.