ولَمَّحَ في كلامِهِ إِلى كذا تَلْميحاً: أَشارَ في فحواه إِليه من غير تصريحٍ.

الكتاب

(وَما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ) (1) ما شأنها في سرعةِ المجيء إِلاَّ كرجع الطَّرفِ من أَعلى الحدقةِ إِلى أَسفلها، أَو أَقرب من ذلك وأَسرعُ زماناً، أَو ما أَمرها إِلاَّ كالشَّيءِ الذي يُستقربُ ويقالُ هو كلَمْحِ البصرِ أَو هو أَقرَبُ.

(وَما أَمْرُنا إِلاَّ واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ) (2) أَي وما أَمرنا الّذي به الإيجادُ إِلاَّ كلمة واحدة سريعةُ التَّكوين كلَمْحٍ بالبصرِ في السَّرعة، أَرادَ قوله: «كُنْ» أَو إِلاَّ فعلةٌ واحدةٌ وهي الإِيجادُ بلا معالجةٍ. وقيل: المرادُ معنى الآيةِ التي قبلها (3) .

المصطلح

التَّلْمِيحُ: هو أَن يشارَ في فحوى الكلامِ إِلى آيةٍ أَو حديثٍ أَو شعرٍ مشهورٍ أَو مثلٍ أَو قصَّةٍ من دون أَن يصرَّح بشيءٍ من ذلك كقولِ الحريريِّ: حَتَّى صِرْتُ صَدَى صَوْتِهِ وَسَلمانَ بيتِهِ (4) ، تَلْمِيحاً إِلى قولِهِ 9: (سَلْمانُ منَّا أَهلَ البيتِ) (5) .

المثل

(لأُرِيَنَّكَ لَمْحاً باصِراً) (6) في «ب ص ر» .

لوح

لَاح الشَّيءُ لَوْحاً، كقَالَ: بدا ..

و ـ النَّجمُ: لَمَحَ ..

و ـ البرقُ: أَومضَ كأَلاحَ في الجميعِ، أَو لاحَ النَّجمُ: بدا، وأَلَاحَ: تلأْلأَ (ولاح) (7) .

(1) النّحل: 77.

(2) القمر: 50.

(3) مجمع البيان 9: 194.

(4) مقامات الحريرية: 322، المقامة الصّعديّة.

(5) السّيرة النبوىّ لابن هشام 1: 72.

(6) مجمع الأمثال 2: 177/ 3239.

(7) ليس في «ت» و «ش» .