ما أَنا بطيِّب النَّفسِ عنه.

والنَّحَاحَةُ: الصَّبرُ، لغةٌ في النَّجاحَةِ بالجيم بعد النُّونِ، تقول: ما نفسي عنه بِنَحِيحَةٍ؛ أَي بصابرةٍ، والبخلُ، والسخاءُ؛ ضدّ.

ونُحَيْحٌ، كزُهَيْر: ابن عبد الله الدَّاريّ، جاهليٌّ.

وحبَّان بن نُحٍ، بالضَّمّ: صحابيّ.

ندح

نَدَحَهُ نَدْحاً، كمَنَعَ: فتحه ووسَّعه.

ونَدَحَتِ النَّعامةُ أُنْدُوحَةً: فَحَصَت أُفْحُوصَةً ووسَّعتها لبيضها.

وتَنَدَّحَتِ الغنم في مرابِضِها: امتدَّت واتَّسَعَت من البِطنَةِ ..

و ـ منها: تَبَدَّدَت وانتَشَرَت ..

و ـ الماشيةُ: اتَّسَعت في المرعَى ..

و ـ السَّحابةُ: مطرت.

والنُّدْحُ ـ كقُفْلٍ ـ ويفتح: الأَرض الواسعة كالنَّدْحَةِ، وسَنَدُ الجبلِ، الجمع: أَنْدَاحٌ.

ومكانٌ نادِحٌ: واسعٌ من نَدَحَهُ، كماءٍ دافقٍ من دفَقَهُ، أَي ذو نَدْحٍ وذو دَقْقٍ.

ولك في هذه الدَّار مُنْتَدَحٌ، أي مُتَّسعٌ.

ولك عنه مُنْتَدَحٌ، ومَنْدُحةٌ، أَي سعةٌ وفُسحَةٌ، ومنه: (إنَّ في المعاريض لَمَنْدُوحَةً عن الكذِبِ) (1) ، وهي مصدرٌ من نَدَحَ كالمَصدوقَةِ والمَكذوبَةِ.

وأَرْضٌ مَنْدُوحَةٌ: متَّسِعَةٌ.

والمُنْتَدَحُ: المكانُ الواسعُ.

والمَنادِحُ: المفاوزُ.

والنِّدْحُ، كعِهْنٍ: الثِّقلُ، والشَّيءَ تراه من بعدٍ.

وانْدَحَ بطنُه انْدِحاحاً: اتَّسع من البطنةِ، وهو ممَّا يجوز أَن يكون من باب الافعلال كاحَمرَّ احْمراراً وأَن يكون من

(1) الفائق 2: 419، النّهاية 5: 35.