تخخ

تَخَ العجينُ ـ كقَتَلَ ـ تُخُوخَةً: حَمُضَ، فهو تَخٌ كفَلْسٍ، وأَتَخَّهُ صاحبُهُ.

والتُّخُ أَيضاً: كُسْبُ السِّمْسِمِ؛ وهو عصارتُهُ إِذا خَرَجَ عنها الدُّهْنُ.

وأَصْبَحَ تاخّاً: لا يشتهي الطَّعامَ.

وتَخْتَخَ تَخْتَخَةً: قال: «تِخْ تِخْ» بالكسرِ؛ وهو صوتٌ يُزجَرُ به الدَّجاجُ.

ورجل تَخْتَاخٌ، وتَخْتَانيٌ (1) : أَلكنٌ، وهو بَيّنُ التَّخْتَخَةِ.

ترخ

تَرَخَ الحجَّامُ شَرْطَهُ تَرْخاً، كمَنَعَ: لم يبالغْ في فلحِهِ وشَقِّهِ.

وفي جِلدِهِ تَرْخٌ، كفَلْسٍ: شَرْطٌ هَيِّنٌ، وقِطَعٌ صغارٌ تكونُ فيهِ.

وتَراخَةُ ـ كسَحابَةٍ ـ أَو تَراخَى، بأَلفٍ مَقصُورَةٍ: قريةٌ بِبُخارى، منها: محمَّدُ بن موسَى التَّراخيُ المحدِّثُ.

وتَرْخانُ، كسَكْران: اسمُ مَلِكٍ مِنْ مُلوك التُّركِ، وجدُّ أَبي نصرٍ محمَّدِ بنِ محمَّدِ الفارابيّ، ويقال: طَرْخانُ ـ بالطَّاء ـ وهو الأَشهرُ.

ترسخ

تَرْسُخُ، بضمِّ السِّينِ: قريةٌ بالبَنْدَنجين من أَعمالِ بغدادَ، منها: أَبو عبدِ اللهِ عِنانُ بنُ مذلَّل (2) التَّرْسُخِيُ المحدِّثُ.

تنخ

تَنَخَ بالمكان تُنُوخاً، كقَعَدَ: أَقام، ومنه: تَنُوخٌ، كصَبُورٍ: قبيلةٌ من قُضاعةَ؛ لأَنَّهم اجتَمَعوا قديماً بالبحرين وتحالفوا على التَّوازرِ (3) والتَّناصرِ وأَقاموا هناك فسُمُّوا تَنُوخاً، قال أَبو العلاءِ المَعرِّيّ التَّنُوخِيّ يصفُ الثَّلجَ:

(1) في اللّسان والقاموس: التّختخانيّ بدل: تختانيّ.

(2) في معجم البلدان 2: 22: مردك بدل: مْذلَّلْ.

(3) في «ش» : التّوادد بدل: التّوازر.