والمَسْلُوخَةُ: الشَّاةُ المَسْلُوخُ جلدها بِلا رأْسٍ ولا قوائم ولا بطن، صفةٌ غالبةٌ لها.

والمَسْلَخُ: موضعُ السَّلْخِ.

وتَسَلَّخَ جِلْدُهُ: تقشَّرَ مِن داءٍ.

والسَّلْخُ، كفَلْسٍ: اسمُ ما سُلِخَ عن الشَّاةِ.

والسُّلاخَةُ، كسُلافَةٍ: ما سَقَطَ عن السَّلْخِ.

والسَّالِخُ: الأَسودُ من الحَيَّاتِ؛ لأَنَّه يُسْلَخُ جِلْدُهُ كلَّ عامٍ، والأُنثى: أَسودةٌ ولا تَقُلْ: سالِخَةٌ، وهما أَسوَدانِ سالخٌ، ولا تثنَّى الصِّفَةُ في قول الأَصمعيِّ وأَبي زَيْد (1) ، وحَكَى ابنُ دريد تَثْنِيتَهُما (2) ، والأَوَّل أَعرَفُ وهي أَساوِدُ سَوالِخُ، وسُلَّخٌ ـ كرُكَّعٍ ـ وسالِخَةٌ والتَّاء في هذا للدّلالةِ على الجمعِ.

وسَلَخَتِ الحَيَّةُ، كمَنَعَتْ: خَرَجَت من سَلْخِها.

ومن المجاز

سَلَخَتِ المرأَةُ عنها دِرْعَها: نَزَعَتهُ، ومنه: مَسْلَخُ الحمَّامِ: للموضعِ الَّذي تُنزَعُ فيه الثّيابُ منه.

وسَلَخَ الشَّهْرُ، وانْسَلَخَ: مَضَى.

وسَلَخْناهُ ـ كَمَنَعْناهُ ـ سَلْخاً، وسُلُوخاً: كُنَّا في آخِرِ أَيَّامِهِ.

وسَلْخُهُ ـ بالفتحِ ـ ومُنْسَلَخُهُ: آخرُ يوم منه سواءٌ كان الشَّهرُ تامّاً أَو ناقصاً.

واصطَلَح المُنجِّمونَ على تخصيص السَّلْخ (3) باليوم الثّلاثين فَتَراهم يقولون: لهذا الشَّهر سَلْخٌ، إِذا كان تامّاً، ولا سَلْخَ لهُ، إِذا كان ناقصاً.

وسَلَخَ الله النَّهارَ مِنَ اللَّيلِ: مَيَّزَهُ مِنْهُ وأَزالَ ضَوْءَهُ وكَشَفَهُ عن مكان اللَّيلِ ..

و ـ النَّباتُ: اخضرَّ بعد أَن هاجَ.

وانْسَلَخَ الرَّجلُ من الشَّيءِ: خَرَجَ منه وفارقَهُ بالكِّيَّة.

(1) انظر اللّسان والتّاج.

(2) جمهرة اللّغة 1: 598.

(3) في «ت» و «ش» : المسلخ.