ساكنانِ: قريةٌ بكِرْمَانَ على طريقِ شيرازَ.

بكرد

بَكْرِدُ، بالفتحِ وسكونِ الكافِ وكسرِ الرّاءِ (1) : قريةٌ بمَرْوَ، منها: سلاّمُ البَكْرِدِيُ؛ تَوارَى يزيدُ النّحويُّ في دارِهِ فأَخرجهُ أَبو مسلمٍ منها، وأَمَرَ بضربِ عُنُقِهِ مع يزيدَ النّحويِّ.

بكند

بِيْكَنْدُ، بالكسرِ وسكونِ المثنَّاهِ من تحتُ وفتحِ الكافِ وسكونِ النونِ: بلدةٌ بين بُخارى وجَيْحُونَ، وهي على مرحلةٍ من بُخارى، ينسبُ إِليها جماعةٌ من العلماءِ.

وبهاءٍ: قريةٌ بطَبَرِستانَ.

بلد

البَلَدُ، والبَلْدَةُ (2) ، كسَبَبٍ وهَضْبَةٍ: المِصرُ، والمدينةُ، والأَرضُ تجمعُ الخَلْقَ الكثيرَ، وما كان مأْوَى للحيوان وإِن لم يكن فيه بناءٌ، وكلُّ موضعٍ من الأَرضِ عامِرٌ أَو غامِرٌ خالٍ أَو مسكونٌ. الجمع: بُلْدانٌ، وبِلادٌ، وتَذْكيرُ «البَلَدِ» أَعرفُ من تأَنيثِهِ، ويُطلَقُ على المفازةِ، والمَقْبرةِ، والقَبْرِ، ومطلقِ الأَرضِ، وجنسِ المكان ـ كالعِراقِ والشّام ـ وما لم يُحفَرْ من الأَرضِ ولم يُوقَدْ فيه، وعُنْصُرِ الشَّيءِ، وأُدْحِيِّ النَّعَامِ، والأَثَرِ؛ وجمعهُ أَبْلادٌ.

والبَلْدَةُ، كهَضْبَةٍ: الصَّدرُ؛ يقال: هو واسِعُ البَلْدَةِ، ووضَعَتِ النَّاقةُ بَلْدَتَها، أَي صدرَها إِذا بركتْ؛ قالَ (3) :

أُنِيخَتْ فَأَلْقَتْ بَلْدَةً فَوْقَ بَلْدَةٍ

أَي فوقَ أَرضٍ (4) .

(1) في معجم البلدان 1: 474: بالفتح ثم الكسر وسكون الراء.

(2) في «ت» و «ش» : بلدة.

(3) ذو الرُّمَّة، ديوانه 2: 1004، وعجزه:

قليلٍ بها الأصواتُ إلاّ بُغَامُها

(4) في «ج» : الأرض بدل: أرضٍ.