«وظبية وبقرة جأبة المدرى، أي ملساء القرن أو غليظته، قيل: وهو كناية عن صغر سنّها، لأنّ القرن أوّل ما يطلع يكون غليظا ثمّ يدقّ، ويأباه قول طرفة:

جأبة المدرى خذول مغزل ... تنفض الضّال وأفنان السّمر

فإن المغزل ذات الغزال، ولا ظبية تكون مغزلا أوّل ما يطلع قرنها».

والسيّد المصنّف أشار هنا إلى تغليط من ذهب إلى أنّ الجأبة المدرى هي الظبية حين يطلع قرنها.

ففي التهذيب: أبو عبيد، عن أبي عبيدة: جأبة المدرى من الظباء ـ غير مهموز ـ حين طلع قرنه. ويقال: الملساء اللينة القرن. وقال شمر: جأبة المدرى أي جائبته، أي حين جاب قرنها الجلد فطلع. (1)

وفي الصحاح: ويقال للظبية حين طلع قرنها: جأبة المدرى ... قال بشر:

تعرّض جأبة المدرى خذول ... بصاحة في أسرّتها السّلام

وصاحة: جبل، والسلام: شجر، وإنّما قيل: جأبة المدرى، لأنّ القرن أول ما يطلع يكون غليظا ثمّ يدقّ، فنبّه بذلك على صغر سنها.

وفي القاموس: والظبية أوّل ما طلع قرنها جأبة المدرى، لأنّ القرن أوّل طلوعه غليظ، ثمّ يدق. وشرحها الزبيدي بعين ما نقلناه عن الصحاح.

ونقل ابن منظور في اللسان عين ما في الصحاح.

وفي المحيط: والجأبة: الظبية التي قد تمّت وأسنّت وطلع قرنها (2) . فذهب

(1) التهذيب 11: 220.

(2) المحيط 7: 201.