والحُرْدِيُ، كُتْرِكيٍّ، وبهاءٍ: حُزمَةٌ من القَصَبِ تُلقَى على خَشَبِ السَّقف، والحَظِيرةُ (1) من القَصَبِ وما يُلَفُّ منه على حائِطٍ، وقَصَباتٌ تُضَمُّ مَلْوِيَّةً بطَاقَاتٍ مِنَ الكَرْمِ يُرسَلُ عليها قُضْبانُ الكَرْمِ. الجمعُ: حَرَادِيٌ، وهي نَبَطِيَّةٌ معرَّبةٌ.

وغرفةٌ مُحَرَّدَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ: جُعِلَ عليها حَرادِيُ القَصَبِ.

والحُرَيْداءُ، كحُمَيْراءَ: عَصَبَةٌ في موضعِ العِقالِ تَصيرُ لها الدَّابَّةُ حَرْادَاءَ؛ وهي الَّتي تَخْبِطُ بيَدَيها إِذا مَشَت.

وحَرْدٌ، كفَلْسٍ: اسمُ جَنَّةِ أَصحابِ الجنَّةِ الَّذين (أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ) (2) أو قريَتِهم في قَوْلٍ.

وأَحْرادُ، كأَفْعال: بئرٌ قديمةٌ بمكَّةَ حفرها بنو (عبد) (3) الدّارِ.

والحِرْدَةُ، كسِدْرَةٍ: قريةٌ باليمنِ.

وحُرْدانُ، كُعثمانَ: قريةٌ بدمشقَ، منها: عبدُ السَّلامِ بنُ عبدِ الرَّحمانِ الحُرْدانِيُ المُحدِّثُ.

وزيادُ بنُ الحَرِدُ، ككَتِفٍ: مولَى عمرِو بنِ العاصِ.

وحَرْداءُ، كحَمْراءَ:، لقبُ بني نَهْشَلِ ابنِ الحارِثِ.

الكتاب

(وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ) (4) على قَصدٍ وسُرعةٍ، أَي غدوا قاصدِينَ الى جنَّتِهِم بسرعةٍ قادِرينَ عندَ أَنفسِهِم على صِرامِها، أَو على مَنْعٍ، أَي عازمِينَ عَلى مَنْعِ المَساكين لا غيرُ، يعني أنَّهم عَزَموا على حِرمانِهِم مع قدرتِهِم على نفعِهِم، أَو غدوا حاصِلينَ على مَنْعِ الجَنَّةِ خيرَها بَدَلَ كونِهم قادرِينَ على إِصابةِ النَّفْعِ منها، أَو على حَنَقٍ وغَضَبٍ على الفقراءِ، أَو على غَضَبِ بعضِهم على

(1) في «ج» : الحصيرة بدل: الحظيرة.

(2) القلم: 17.

(3) ليست في «ت» و «ج» .

(4) القلم: 25.