النبات، إذ خصّ الزرع، والكرم، والبقول، والأشجار، والرياح، والسحاب، والأمطار بالجزء الخامس من مجموعته اللغوية المسماة بـ (الصفات) (1) .

وتبعه في ذلك أبو عمرو الشيباني (ت 206) بكتاب النخلة، وأعقبهم الأصمعي (ت 213) بكتابه النخلة (2) ، ثمّ ألّف ابن الأعرابي (ت 231) كتاب صفة النخل (وله صفة الزرع والنبت والبقل كذلك) ، وبعده ألّف أبو حاتم السجستاني (ت 255) كتاب النخلة، والزبير بن بكار (ت 256) كتاب النخل.

وقد توقفت الكتابة عن النخل والنخلة في القرن الرابع حتّى جاء ابن سيدة (ت 458) وجعل للنخل كتابا في السفر الحادي عشر من كتابه «المخصّص» ، ثمّ تلاه أبو عيسى بن إبراهيم الربعي (ت 480) إذ عقد بابا للنخيل في كتابه «نظام الغريب» ، هذا عن النخل والنخيل.

وقد كتب أبو زيد الأنصاري (ت 215) كتابا في التمر، ومحمّد بن حبيب (ت 245) ، والحسين بن خالويه (ت 370) كتابا في الشجر، وقد ألّف أبو حاتم السجستاني (ت 255) في الكرم خاصة.

ونسب إلى أبي عبيدة (ت 210) كتابا في النبات والشجر، وقيل أنّه ألّف كتاب الزرع كذلك.

وقد عقد أبو عبيد القاسم بن سلاّم كتابا في «الغريب المصنف» للشجر والنبات ولم يتعرض للإنسان.

وقد الف النضر بن شميل (ت 204) وأبو عمرو إسحاق بن مرار الشيباني (ت

(1) الفهرست لابن النديم: 53.

(2) الفهرست لابن النديم: 55 وقد شك البعض في انتساب هذا الكتاب للاصمعي ودافع عنه آخر.