و ـ السِّدْرُ: نَوَّرَ وصارَ عليه من نَوْرِهِ كالزَّبَدِ على الماءِ.

وزَبَّدْتُ القُطنَ تَزْبِيداً: نَفَّشْتُهُ.

وأَخَذَ زُبْدَةَ (1) مالِهِ: خُلاصَتَه.

وزَبَدَهُ زَبْداً، كضَرَبَ: رَفَدهُ وأَعطاهُ، كزَبَّدَهُ تَزْبِيداً ..

و ـ له من مالِهِ: رَضَخَ له.

وتَزَبُّدَ اليَمِينَ: أَسرَعَ إِليها وتَسَرَّطَها كالزُّبْدَةِ.

وزَبَّدَهُ ضَرْبَةً أَو رَمْيَةً: عجَّلَها له، كأَنَّه أَلْعَقَهُ بها زُبْدَةً.

وهو يُزابِدُهُ الكلامَ: يُقارِضُهُ بهِ ويُوازِرُهُ.

وزَبَدٌ، كسَبَبٍ: جَبَلانِ باليَمَنِ، وقريةٌ بقِنِّسْرِينَ، وموضعٌ غربيَّ بغدادَ.

وذو زَبْدٍ (2) : موضعٌ في آخرِ حدودِ اليمامةِ.

وكغُرْفَةٍ: بلدٌ بالرّومِ.

وكسَحَابٍ: بلدٌ بالمَغْرِبِ.

والزَّبَدانِيُ، كغَطَفانِيِّ: كُوْرَةٌ بينَ دِمَشقَ وبَعْلَبَكَّ، منها يخرجَ نهرُ دِمَشقَ.

وزَبِيدٌ، كأَمِيرٍ: بلدٌ باليَمَنِ.

وكزُبَيْرٍ: موضعٌ.

والزُّبَيْدِيَّةُ: محلَّتانِ ببغدادَ، وبِرْكَةٌ قربَ المُغِيثَةِ بطريقِ مكَّةَ؛ كلُّها منسوبةٌ إِلى زُبَيْدَةَ بنتِ جعفرِ بنِ المنصورِ امرأةِ الرَّشيدِ، وقريةٌ قُربَ وَاسِطَ، وأُخرى بالجِبَالِ بينَ قَرْمِيسينَ ومَرْجِ القَلعةِ.

وزُبَيْدانُ، كسُلَيْمانَ: موضعٌ.

وزَيْبُدَانُ، كضَيْمُرَانَ: موضعٌ آخَرُ، ويقال بالغينِ المعجمةِ بعدَ أَوَّلهِ، وهو الأَشهرُ.

وزُبَيْدٌ الأَكبرُ، كزُبَيْرٍ: ابنُ صَعْبِ بنِ سَعْدِ العَشيرةِ، واسمهُ مُنَبِّهٌ؛ بَطْنٌ من مَذْحِجَ، وإِنّما سُمِّي زُبَيْداً؛ لأنَّه قال: مَن يُزْبِدُني نَصْرَهُ؟ (3) وذلك لمَّا كَثُرَ عمومتُهُ وبنو عمِّهِ، فأَجابوهُ كلُّهم، فسمّوا كلُّهم زُبَيْداً، ومن ولدِهِ: زُبَيْدٌ الأَصغرُ؛ وهو

(1) في «ش» : بزبدة، بدل: زبدة.

(2) ضبطت في معجم البلدان (3: 130) ضبط قلم بالضّمّ: ذو زُبد.

(3) الأنساب للسّمعاني 3: 135.