الأثر

(إذا كانَ حَوْلَ الجُرْحِ قَيْحٌ وَلَكَدٌ) (1) كَسَبَبٍ: هُوَ الدَّمُ الجامد حَوْلَ الجُرْحِ؛ من لَكِد بِهِ إذا لَزِقَ، من بابِ التَّسميةِ بالمصدرِ.

لمد

لَمَدَ لَمْداً، كَقَتَلَ: تَواضَعَ ذُلًّا، فُهَو لَمْدانُ، كَنَدْمانَ ..

و ـ الرَّجُلُ صَدْرَهُ: لَدَمَهُ، كَجَذَبَهُ وجَبَذَهُ.

لود

لَوِدَ لَوَداً، كَتَعِبَ: استَصْعَبَ وتَشَدَدَ وعانَدَ، فهو لا يُعْطي طاعَةً ولا يَنْقادُ لأَمرٍ ولا يَجْنَحُ لِعَذْل، فهوَ ألْوَدُ كَأسْوَدٍ، ومنهُ: عُنُقٌ أَلْوَدُ، إذا كانَ ضَخْماً غَليظاً.

لهد

لَهَدَ لَهْداً، كَمَنَعَ: لَكَزَهُ وَدَفَعَهُ لِذُلِّهِ (2) ..

و ـ دابَّتَهُ: جَهَدَها وَهَزَّلَها (3) بِالسَّيْرِ ..

و ـ الحِمْلُ البَعيرَ: أَثقَلَهُ.

و ـ الرَّجُلُ الشِّيْءَ: لَحَسَهُ أوْ أكَلَهُ.

ورَجُلُ مُلَهَّدٌ كَمُظَفَّر: مُدَفَّعٌ مُذَلَّلٌ.

وبَعيرٌ لَهيدُ: أَصابَهُ جَنْبَةُ الحِمْلِ الثَّقيلِ، فَأَوْرَثَهُ داءً.

وَتَرَكَهُ لَهيداً: حَسيراً.

واللهْدُ ـ كَفَلْسٍ ـ من الرِّجالِ: الجامِدُ الثَّقيلُ الرُّوحِ، أوِ اللَّئيمُ الجَبانُ، وَوَرَمٌ في الفَرائِصِ وانْفِراجٌ في صُدُورِ الإبِلِ من صَدْمَةٍ وَنَحْوِها، وَداءٌ في أَفْخاذِ النّاسِ وأرْجُلِهِمْ كَالانفرِاجِ.

وكَغُرابٍ: الفُواقُ.

وأَلْهَدَ إلْهاداً: جارَ وَظَلَمَ ..

و ـ بِهِ: أزْرَى ..

و ـ عَلَيْهِ: أَعانَ ..

و ـ إلى الأَرْضِ: تَثاقَلَ إلَيْها.

وأَلْهَدَهُ، وبِهِ، إِذا أمَسَكَ أحَدَ

(1) الفائق 3: 329، النَّهاية 4: 268.

(2) ومنه حديث ابن عمر: «لو لقيت قاتل أبي في الحرم ما لَهَدْته» الفائق 3: 336.

(3) في «ش» : وهوّلها بدل: وهزّلها.