والملحِ: الصُّلْبُ الشَّديدُ، وإِذا أُطلقَ يرادُ به السُّكَّرُ الأَبلوجُ، معرَّبُ «تَبَرْزَدُ» و «التَّبَرُ» بالفارسيَّةِ: الفأسُ، كأَنَّهُ نُحِتَ من جوانبِهِ بفأسٍ، يقالُ: سكَّرٌ طَبَرْزَذٌ، فيكونُ صفةً تابعةً له في الإِعرابِ.

قال الأَصمعيُّ: سُكَّرٌ طَبَرْزَد، وطَبَرْزَن بالنّونِ، وطَبَرْزَل باللاَّمِ، ثلاثُ لغاتٍ معرَّباتٍ (1) وبه سمِّيَ نوعٌ مِنَ التَّمرِ لحلاوتِهِ.

قال أَبو حاتمٍ: الطَّبَرْزَذَةُ: نخلةٌ بُسْرَتُها صفراءُ مستديرَةٌ، والطَّبَرْزَذُ الثَّوْرِيُّ: بُسْرَتُهُ صفراءُ فيها طولٌ (2) .

وفي التَّذكرةِ للبصيرِ الأَنطاكيِّ: الطَّبَرْزَذُ من السُّكَّرِ والعسلِ ما طُبِخَ بعُشْرِهِ من اللَّبنِ الحليبِ حتّى يَنْعَقِدَ (3) .

وابنُ طَبَرْزَذ: عمرُ بنُ أَبي بكرٍ بنِ محمَّدٍ المؤَدِّبُ؛ محدِّثٌ مشهورٌ.

طخرذ

طَخْرُوذ، بالخاءِ المعجمةِ كطَرْطُوسٍ: قريةٌ بنيسابُورَ، منها: يحيى وأَحمَدُ ابنا عبدِ الوهَّابِ الطّخرُوذِيَّانِ، محدِّثانِ.

طرخذ

طَرخَابَاذ بالفتحِ والخاءِ المعجمةِ: قريةٌ بجرجانَ، منها: عليُّ بنُ أَحمَدَ الطَّرْخَابَاذِيُ؛ محدِّثٌ.

طرمذ

طَرَمذ طَرْمَذَةً: قال ما لا يَفْعَلُ وتَمَدَّحَ وافتخَرَ بما ليس عندَهُ ..

و ـ عليه: تكبَّر بادِّعاءِ ما ليس فيه، فهو مُطَرْمِذٌ، وطِرْمِذَةٌ، وطِرْمَاذٌ، وطِرْمِذَانُ، بكسر الطَّاءِ والميم فيهنَّ قال:

(1) عنه في المعرّب: 228، وفيه: طبرزد باهمال الدَّال ضبط قلم.

(2) عنه في المصباح المنير: 368.

(3) تذكره أُولي الألباب 1: 229.