والمَرذُ والمَرد والمَرْثُ والمَرْسُ أخواتٌ.

ممشذ

مِمْشَاذُ، كمِصْبَاحٍ: رجلٌ كان من كُبارِ الصَّالحينَ المجاهدينَ اسَتَمَّر اربعينَ سنةٌ لا ينامُ.

ملذ

مَلَذَ مَلْذاً، ومَلَذَاناً، كقَتَلَ: أَسرَعَ المجيءَ والذّهابَ ..

و ـ الفرسُ: أَسرَعَ في عدوِهِ ومَدَّ ضَبْعَيْهِ ..

و ـ الرَّجُلُ: كَذَبَ، وقال ما لا يفعلُ ..

و ـ زيداً بالرُّمحِ: طعنَهُ ..

و ـ على يدِهِ: مَسَحَ.

وذِئبٌ مَلاَّذٌ، كعَبَّاسٍ: خفيفٌ.

ورجلٌ مَلاَّذٌ، ومَلُوذٌ كصَبُورٍ، ومِلْوَذٌ كمِنْبَرٍ، ومَلَذَانُ كرَمَضَانَ، ومَلَذَانِيّ كرَمَضَانِيّ، ومَلَاذَانِيّ: كذَّابٌ مُتَصَنِّعٌ مظهرٌ للنُّصحِ مضمرٌ لخلافِهِ، أَو لا قول له ولا فعلَ، وهو بيِّنُ المَلَاذَةِ؛ قال لَبيدٌ:

يَتَحَدَّثُونَ مَخَافَةً وَمَلَاذَةً (1)

ومَلِذَ الظَّلامُ مَلَذاً، كتَعِبَ: اختلَطَ بالضَّوءِ.

وامْتَلَذَ منه شيئاً: أَخَذَهُ منه مُنْحَةً.

منذ

مُنْذُ، بضمِّ أَوَّلِها وَآخِرِها، وكسرُ أَوَّلها لغةُ بني سَليمٍ، وقد مرَّ الكلامُ عليها في «مُذْ» .

ومَوَانِيذُ الجِزْيَةِ: بقاياها جَمْعُ مَانِيذَ، معرَّبُ «مَانْدَه» وهي البقيَّةُ بالفارسيَّةِ.

موذ

المَاذِيُ، بتشديدِ الياءِ: العسلُ الأَبيضُ،

(1) كتاب الزّهد: 92/ 183، وغريب الحديث للخطّابي 2: 586، النَّهاية 4: 356، وعجزه:

ويُعاب قائلهم وإن لم يَشْغَبِ

وفي ديوانه: 153، والتّهذيب واللّسان:

يتأَكّلون مغالةً وملاذَةً