الأصمعيّ (1) .

ومن المجاز

رُمِيَ فلانٌ بِحَجَرِهِ، إِذا قُرِن بمثْلِهِ ..

و ـ بِحَجَرِ الأَرضِ، أَي بداهِيَةٍ ثابتةٍ ثبوتَ الحَجَرِ في الأَرضِ؛ ومنه قول الأحنف لعليّ 7 حين ندب معاوية عَمْراً للحكومة: (لقد رُمِيتَ بِحَجَرِ الأَرضِ) (2) .

والحِجْرُ، كعِهْنٍ: ديارُ ثَمُود بين المدينة والشّامِ؛ قال تعالى: (وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ) (3) وبه سُمّيتَ سورة الحِجْرِ ..

و ـ: قريةٌ بنواحي المدينةِ وحذاءَها جبلٌ يسمّى [قُنّة] (4) الحِجْرِ.

وكفَلْسٍ، بِلا لامٍ: مدينةُ اليمامةِ وأمُّ قُرَاها. وغلط الفيروزاباديّ في قوله: الحَجْرُ، باللاّمِ، كما يشهدُ به استقراءُ نثرِهِم ونظمِهِمْ.

وباللاّمِ: نَقَا الرّملِ، واسمٌ لعدّة مواضع.

وكقُفْلٍ: قريةٌ باليمنِ.

وحِجْرَى، كذِكْرَى: قريةٌ بدمشقَ، منها: محمّد بن عمرو الحِجْرَاوِيُ. محدّث.

وحَجُورُ، كرَسُول: موضعٌ وراءَ عُمَان. وموضعٌ باليمنِ سُمّى بِحَجُورِ بن أَسلم من هَمْدَان.

وحَجِيرَى، ككَثِيرَى: قريةٌ بغوطةِ دمشقَ.

والحُجَيْرِيَّاتُ، مصغّرة مشدّدة الياء: أُكَيْمَاثٌ كُنَّ لرجلٍ من بني سعد يقال له: حُجَيْرٌ ـ كزُبير ـ هاجَرَ إلى النبيّ 9 فأقطعهُ إيّاها وما حولها فنُسِبَ إليه.

وحَجْرَةُ، كهَضْبَة: بلدةٌ باليمنِ.

والحَاجِرُ: منزلٌ من منازلِ الحاجّ بالبيداءِ في طريقِ الكوفةِ، وكان اسمُهُ

(1) لم نعثر على القول فيما لدينا من المصادر.

(2) الفائق 2: 245، غريب الحديث لابن الجوزي 1: 193، النّهاية 1: 343 و 2: 474.

(3) الحجر: 80.

(4) في النّسخ: قبّة الحجر، والمثبت عن معجم البلدان 2: 221 ومعجم ما استعجم 3: 907.