وحُفِرَ فَمُهُ ـ بالمجهول ـ فهُوَ مَحْفُورٌ، إذَا حَفَرَهُ الأُكالُ أو السُّلاقُ.

و [حَفَرَتْ] (1) رَواضِعُ المُهْرِ، كضَرَبَتْ: تحرّكتْ للسّقوطِ؛ لأَنَّها إذا سقطَتْ بقِيتْ منابِتُها حَفْراً، فكأنّها إذا [نَغَضَتْ] (2) أخَذَتْ في الحَفْرِ.

وأَحْفَرَ المُهْرُ إِحْفَاراً: حَفَرَتْ رواضِعُهُ.

ورجَعَ في حَافِرَتِهِ، أَي من حيثُ جاءَ ..

وإلى حَافِرَتِهِ، أَي إلى حالتِهِ الأولى ..

وعلى حَافِرَتِه، إذا شاخَ وهرمَ؛ كأَنّه رجع القَهْقَرَى.

والتَقَوا واقتتَلُوا (3) عندَ الحافِرَةِ، أَي أوَّلِ المُلْتقَى، وأَصلُ ذلك من قولهم: رَجَعَ في حَافِرَتِهِ، أَي في طريقِهِ الّتي جاء فيها فَحَفَرَهَا، أَي أثَّر فيها بمشيِهِ، فهي فاعِلَةٌ بمعنى مفعولَة كـ (عِيشَةٍ راضِيَةٍ) (4) ثمّ كثرتْ حتّى استعملت في كلّ أوَّليَّةٍ وحالةٍ أُولَى. ومنه: النَّقْدُ عندَ الحَافِرَةِ، كما يأتي بيانُه في المَثَل.

والحِفْرَاةُ ـ بالكسر ـ واحِدَةُ الحِفْرَى، كشِعْرَى: وهُوَ نَبْتٌ من نباتِ الرَّبيعِ، وخَشَبَةٌ تتّخذُ كالكَفِّ المفتوحةِ الأَصابع يُنقَّى بها البُرُّ مِنَ التِّبْنِ.

والحِفَارُ، ككِتَابٍ: عُودٌ يُعَوَّجُ ويُثقَبُ وسطُهُ ويُجعل في وسَطِ البيتِ ويُجعلُ في ثَقْبِهِ العَمُودُ الأَوسطُ.

والحَافِّيرَةُ، بتشديدِ الفاء: سمكَةٌ سوداءُ.

والحَفْرُ، كفَلْسٍ: ماءٌ من مياه نَمَلَى.

وبلا لامٍ: بئرٌ لبني تيمِ بنِ مُرَّةَ بمكّة، ورواه الحازميُّ بالجيمِ (5) .

وحَفْرُ البطاحِ، ووادِي حَفْرٍ: موضعانِ.

(1) الزّيادة عن الأساس: 88.

(2) في النّسخ: نقضت. والتّصحيح عن أساس البلاغة، مع أن المعنى لا يستقيم إلاّ بها، لأَنّ نَغَضت بمعنَى تحرّكت.

(3) في الّصحاح واللّسان والقاموس: فاقتتلوا.

(4) الحاقّة: 21.

(5) عنه في معجم البلدان 2: 275.