و ـ الفرَسُ: صار من السِّمَنِ كالحِمارِ، واتَّخمَ من أَكلِ الشَّعيرِ فأَنتنَ فُوهُ. فهو حَمِرٌ ككَتِفٍ.

وأَحْمَرَهُ إِحْمَاراً: علَفَهُ حتّى حَمِرَ وتغيَّرت رائحةُ فيهِ.

والحُمْرَةُ، كغُرْفَةٍ: ورمٌ صفراويٌّ مشرقٌ برّاقٌ ملتهبٌ ناصعُ الحمرةِ يكونُ في سطحِ الجلدِ، وشجرٌ تحبُّها الحميرُ.

ورَجُلٌ مِحْمَرٌ، كمِنْبَرٍ: لئيمٌ، أَو كَدُودٌ لا ينالُ خيراً إلاّ بكدٍّ وإلحاحٍ.

ونَاقَةٌ مُحْمِرٌ (1) : يلتوي ولدُها في بطنها فلا يخرجُ حتّى يموت (2) .

والحِمَارُ، ككِتَابٍ: خشبةٌ يُعملُ عليها الصَّيقَلُ ..

و ـ من الرَّحْلِ: خشبةٌ في مقدِّمهِ، وثلاثُ خشباتٍ تُعَرَّضُ عليها خشبةٌ وتُؤسرُ بها.

وبِهَاءٍ: خشبةُ الهودجِ، والصَّخرةُ العظيمةُ، وحجارةٌ تُنصَبُ حولَ البئِر وحولَ بيتِ الصَّائدِ وحولَ الحوضِ لئلاّ يسيلَ ماؤُهُ، وحجرٌ عريضٌ يوضع على اللَّحْدِ، وثلاثةُ أَعوادٍ تُشَدُّ بعضُ أطرافِها إلى بعضِ ويُخالَفُ بين أَرجلها وتُعلَّقُ عليها الإِداوةُ ليبرُدَ الماءُ. الجمعُ: حَمَائِرُ في الكُلِّ.

وحِمَارَةُ القَدَمِ: ما أَشرَفَ بينَ مفصِلِها وأَصابعِها من فَوْقٍ: وقال ابنُ الأثير: هي بتشديدِ الرَّاءِ (3) .

والحِمَارَانِ: حجرانِ يُنصبُ عليهِما صخرةٌ رقيقةٌ تسمّى [العَلَاةَ، كصَفَاة] (4) يُجفّفُ عليها الأقطُ.

و (أَكْفَرُ مِنْ حِمَارٍ) في المَثَل.

والفَرِيضَةُ الحِمَارِيَّةُ: هي المُشَرَّكَةُ، ويأتي بيانها في «ش ر ك‍» .

(1) في التّاج: بفتح الميم وكسرها.

(2) في القاموس: حتَّى تموت.

(3) النّهاية 1: 439.

(4) في النّسخ: المِعلاة كمصفاة. وهو من غلط النسّاخ لأنّه ليس في المعلاة ما يناسب المعنَى، اضافة إلى ان العلاة نص عليها في القاموس واللّسان والصّحاح والمقاييس.