ما يجيء منه عطاءُ المسلمينَ كالفيءِ والخَراجِ غزيراً كثيراً.

(دِيَماً دِرَراً) (1) كعِنَبٍ؛ جمعُ دِرَّةٍ ـ بالكسر ـ اسمٍ من الدُّرورِ، أَو بمعنى دَارّ؛ كقولهم: دينٌ قِيَمٌ، ولَحْمٌ زِيَمٌ.

(بَيْنَهُمَا عِرْقٌ يُدِرُّهُ الغَضَبُ) (2) أَي يَملَؤُهُ الغضب دماً؛ لأنَّ الغَضَبَ إذَا ثارَ غَلَا منهُ الدّمُ فانْتَشَر ثائراً في العُرُوقِ.

(لَقَدْ تَلَافَيْتُ أَمْرَكَ حَتَّى جَعَلْتُهُ على مِثْلِ فَلْكَةِ المُدِرِّ) (3) اسمُ فاعلٍ من أَدَرَّ مِغْزَلَهُ إذا أَدارَهُ، ضربَها مَثَلاً لاستحكامِ أَمرِهِ بعد استرخائِهِ؛ لأَنَّ المِغْزَلَ لا يدورُ حتَّى تكونُ فَلْكَتُهُ محكمةً ثابتةً في مُسْتَغْلَظِهِ، فإذا قَلِقَتْ تعطَّلَ دورانُهُ.

وقيل: المُدِرُّ الجارِيَةُ الّتي فَلَكَ ثدياها ودرَّ [فيهما] (4) الماء، والفَلْكَةُ: ما استدَارَ من ثَدْيِهَا؛ لأَنَّه يكون شديداً حِينَئذٍ. والأَوّلُ الوَجْهُ.

(إحدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ المَرْأَةِ تَدَرْدَرُ) (5) أي يترَجْرَجُ ويَضْطَرِبُ، وأَصلُهُ تَتَدَرْدَرُ؛ حُذِفَت إحدى التَّاءَيْن تخفيفاً.

المثل

(أَدِرَّهَا وَإِنْ أَبَتْ) (6) أَصلُهُ في النَّاقةِ العَصُوبِ. يُضرَبُ لمن يُلِحُّ في طلب الحاجةِ ويُكرِهُ المطلوبَ إليهِ في قضائِهَا.

(أَعْيَيْتِنِي بِأُشُرٍ فَكيْفَ بِدُرْدُرٍ) (7) الأُشُر، كعُنُق: تحديدُ أَطرافِ الأَسنان، وهو إنّما يكونُ في الأَحداث. والدُّرْدُرُ

(1) الفائق 1: 341، النّهاية 2: 112، مجمع البحرين 3: 302.

(2) غريب الحديث لابن الجوزي 1: 332، النّهاية 2: 112، مجمع البحرين 3: 302.

(3) الفائق 2: 440، غريب الحديث لابن الجوزي 1: 333، النّهاية 2: 112.

(4) في النّسخ (فيها) وهي كذلك في النّهاية وحينئذ فمعناه ان الماء درّ في الجارية، لكن الأصح ما أثبتناه عن اللّسان إذ الماء يدر في الثّديين.

(5) الفائق 2: 426، وفي النّهاية 2: 112: له ثُدَيّة مِثل البضعة تدردر.

(6) مجمع الأمثال 1: 266/ 1399.

(7) مجمع الأمثال 2: 7/ 2395.