ومنه حديثُ ابن عبّاسٍ: (لَيْسَ فِي العَنْبَرِ زَكَاةٌ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ البَحْرُ) (1) أَي دفَعَهُ وأَلقاهُ إلى السَّاحل.

وحديثُ الحجّاج أَنَّه قال لسنانِ بنِ يَزيدَ النّخعيّ: كيفَ قتلتَ الحُسينَ 7؟ قال: دَسَرْتُهُ بِالرُّمْحِ [دَسْراً] (2) وهَبَرْتُهُ بالسَّيْفِ هَبْراً، فقال الحجاج: أَمَا واللهِ لا تجتمعانِ في الجنّةِ أَبداً، وأَمَرَ لَهُ بخمسةِ الآف دِرهمٍ، فلمّا ولَّى [قال:] (3) لا تُعطُوهُ إيّاها (4) .

دستر

الدُّسْتُورُ، كعُصْفُور: الدّفترُ الّذي يُجمع فيه قوانينُ المَلِكِ وضَوَابِطُهُ، ثُمَّ لُقّب به الوزيرُ؛ لأَنّه يرجع إليه ما يرسمُهُ في أَحوال النَّاسِ، أَو لكونِهِ صاحب هذا الدَّفتر، ويُطلق على نُسْخَةِ الجَمَاعةِ، وهو فارسيٌّ مُعَرَّبُ «دَسْتُور» بالفتح.

دستفشر

الدَّسْتَفْشَارُ، بفتح أَوَّله وسكونِ [السِّين] (5) وفتحِ المثنّاةِ الفوقيّةِ وسكونِ الفاءِ: كلمةٌ فارِسِيّةٌ معناها مَا عَصَرَتْهُ الَيدُ (6) ، ومنه قول الحجّاج: ابْعَثَ إِليَّ بعَسَلِ أَبكارٍ [مِنْ عَسَل خُلاَّر] مِنَ الدَّسْتَفْشَارِ الّذي لم تَمَسهُ النّار (7) .

دستكر

الدَّسْكَرَةُ، كعَلْقَمَة: بناءٌ كالقصرِ حوالَيهِ بيوتٌ ومنازلُ للخَدَمِ والحشمِ وهُو من أَبنيةِ المُلُوك، وتُطلق على البلد، والقريةِ، والصّومعةِ، والأَرضِ المستويةِ،

(1) الفائق 1: 424، غريب الحديث لابن الجوزي 1: 336، النّهاية 2: 116.

(2) ما بين المعوقفتين عن المصادر.

(3) ما بين المعوقفتين عن الفائق.

(4) الفائق 1: 424، غريب الحديث لابن الجوزي 1: 336، النّهاية 2: 116.

(5) الزّيادة يقتضيها السّياق.

(6) وذَهَبُ الدَّسْتَفْشَار: وهو ذهبٌ ليِّنُ المجَسَةِ كالمصطكيّ إذا علِكَ وكالشَّمعِ إذا فُرِكَ. قيل: كانَ عند أَحدِ ملوكِ الفرسِ منه شيءٌ ويطلبُهُ الملوك لا يجدون له أثراً ولا يقعون منه على خَبَرٍ. «كاتب» .

(7) الفائق 1: 126، وما بين المعقوفين عنه.