الصَّبْر؛ لَازِمٌ مُتَعَدٍّ، كأَصْبَرَهُما، وصَبَّرَهُما تَصْبيراً.

وتَصَبَّرَ: تكَلَّفَ الصَّبْرَ.

وصَابَرَ صَاحِبَهُ مُصَابَرَةً، وصِبَاراً: حَبَسَ نَفْسَهُ عَمّا يُريدُهُ ..

وعَدُوَّهُ: غَالَبَهُ في الصَّبْرِ.

وصَبَّرَهُ على الأَمرِ تَصْبِيراً: طَلَبَ منهُ أَن يَصْبِرَ عَنْهُ.

ورَجُلٌ صَبُورٌ، وصَبِيرٌ، وصَبَّارٌ، كرَسُولٍ وَأَمِيرٍ وَعَبَّاسٍ: كَثِيرُ الصَّبْرِ ضَابِط لِنَفْسِهِ، وهُمْ صُبُرٌ، كرُسُلٍ.

وصَبَرَهُ عَنْ حَاجَتِهِ صَبْراً، كضَرَبَ: حَبَسَهُ ..

وزَيْداً: لَزِمَهُ ..

وعلى اليَمِينِ: حَبَسَهُ حَتَّى يَحْلِفَ، وأَلْزَمَهُ بِهَا.

ويَمِينَهُ: حَلَّفَهُ باللهِ جَهْدَ القَسَمِ، وهي يَمِينٌ مَصْبُورَةٌ؛ على المَجازِ ..

وعلى القَتْلِ (1) : حَبَسَهُ، وَرَمَى بِهِ حَتّى يَمُوتَ.

وكُلُّ مَنْ حُبِسَ لِقَتْلٍ أَو حَلْفٍ فقد صُبِرَ، وهو قَتْلُ صَبْرٍ ويَمينُ صَبْرٍ، وقد قَتَلَه صَبْراً وحَلَّفَهُ صَبْراً.

ويُقالُ للرَّجُلِ إِذَا شُدَّتْ يَدَاهُ ورِجْلَاهُ أَو أَمسَكَهُ رَجُلٌ آخَرُ حَتّى تُضْرَبَ عُنُقُهُ: قُتِلَ صَبْراً.

وقالَ ابنُ الأنبارِيِّ وجَمَاعَةٌ: الصَّبْرُ الإِكراهُ والجُرْأَةُ (2) ، ومنهُ: ما رُوِيَ عن الكِسائيِّ أَنَّهُ قالَ: قالَ لي قاضِي اليَمَنِ بمَكَةَ اخْتَصَمَ إليَّ رَجُلانِ مِنَ العَرَبِ فَحَلَفَ أَحَدُهُما عَلى حَقِ صاحِبِهِ، فَقالَ لَهُ: مَا أَصْبَرَكَ على اللهِ، أَي ما أَجْرَأَكَ على اللهِ. وقالَ الزَّمَخْشَريُّ: هو على حَذْفِ مُضافٍ؛ ومَعْنَاهُ ما أَصْبَرَكَ على عَذَابِ اللهِ (3) .

وصَبَرَهُ صَبْراً، كضَرَبَ: قَتَلَهُ قِصَاصاً؛ وأَصلُهُ الحَبْسُ حَتَّى يُقْتَلَ.

وأَصْبَرَهُ القَاضِي إِصْبَاراً: أَقَصَّهُ،

(1) أَي صبره على القتل.

(2) انظر تهذيب اللّغة 12: 174.

(3) انظر تفسير الكشّاف 1: 217.