والطَّرَّارُ من اللُّصُوصِ: الَّذي يَطُرُّ الهَمَايِينَ والصُّرَرَ؛ أَي يَشُقُّها ويَختَلِسُها على غَفَلَةٍ من أَهلِها ويأخُذُها.

ومن المجاز

طَرَّ الشّارِبُ والشَّعَرُ والنَّباتُ طَرّاً، كنَصَرَ وضَرَبَ: طَلَعَ؛ كأَنَّهُ شَقَّ الجِلدَ والأَرضَ.

وغُلامٌ طَارٌّ وطَرِيرٌ: حينَ طَرَّ شَارِبُهُ.

وبَدَا طَرُّ البَعيرِ والحِمَارِ، بالفَتحِ: وهُوَ ما نَبتَ من وَبَرِهِ وشَعرِهِ بعد النُّسُولِ.

وطَرَّتِ الإِبلُ الآكامَ والجِبالَ: قَطَعَتْهَا سَيراً.

وما طَرَّكَ إِلى هذا: ما ساقَكَ إِليهِ؛ أَي حَمَلكَ عَلَى ارتِكابِهِ.

وطَرَّ الحَوْضَ: طَيَّنَهُ ..

والحَائطَ: غَشَّاهُ بجَصٍّ ونَحوِهِ.

والطُّرَّةُ ـ بالضَّمِّ ـ منَ الثَّوبِ: كُفَّتُهُ المُستَطِيلَةُ ..

ومن النَّهرِ والوادِي: شَفيرُهُ ..

ومن كلِّ شَيءٍ: حَرفُهُ وطَرَفُهُ ..

ومن السَّحابِ: القِطعَةُ تَبدُو من الأُفُقِ مُستَطِيلةً ..

ومن الكِتابِ: حَاشِيَتُهُ.

وإِحدَى طُرَّتَي الحِمَارِ؛ وهُمَا جُدَّتَاهُ. والمَزَادَةُ.

ورَمَى بنَفْسِهِ أَطْرَارَ البِلادِ: أَطَرَافَها؛ جَمْعُ طُرَّةٍ على غيرِ قياسٍ.

وبالفتحِ: الخَاصِرَةُ، وإِلْقَاحُ الفَحْلِ النَّاقةَ من قَرْعَةٍ واحِدَةٍ.

وأَطَرَّ الرَّجُلُ: أَدَلَّ، فهوَ مُطِرٌّ، وأَخذَ في أَطْرَارِ الوَادِي؛ أَي جَوانِبِهِ ..

وزَيداً بالشَّيءِ: أَغرَاهُ بهِ.

ورَمى فأَطَرَّ، أَي أَنْفَذَ.

وغَضَبٌ مُطِرٌّ: شَدِيدُ لا مُوجِبَ لَهُ؛ كأَنّهُ جاءَ مِن أَطرارِ الأرضِ.

وهذِهِ مُطَرَّتُهُ، بالضَّمِّ: أَي عادَتُهُ.

ورَجُلٌ طَرِيرٌ: لَهُ رُواءٌ وهَيئَةٌ حَسَنَةٌ.

والطَّرِّيَانُ، بالفتحِ (1) وكسرِ الرّاءِ

(1) في اللّسان والقاموس والتّاج: الطِّرِّيانُ.