وجأ

وَجَأَهُ يَوْجَأُهُ ويَجَأُهُ وَجْأً، كنَفَعَهُ يَنْفَعُهُ نَفْعاً، ووَضَعَهُ يَضَعُهُ وَضْعاً: ضَرَبَهُ بالسّكّينِ وغيرِها في أيِّ موضعٍ كانَ، كتَوَجَّأَهُ؛ يقالُ: تكلَّمَ فلانٌ فتَوَجَّأوهُ بالأيدي، وتوطَّأُوهُ بالأَرجلِ.

ووَجَأَ عنقَهُ: رَضَّها ...

و ـ في عنقِهِ: دَفَعَ ..

و ـ به الأرضَ: صَرَعَهُ، كأنّهُ ضَرَبَها به ...

و ـ الشّيءَ: دَقَّهُ ...

و ـ المرأةَ: نَكَحَها ..

و ـ الكبشَ: رَضَّ عروقَ بيضتَيهِ حتّى تتفضّخا من غيرِ إخراجِهِما، وهو ضربٌ من الخِصاءِ، وقد وُجِئَ الكبشُ ـ بالبناءِ للمفعولِ ـ فهو مَوجُوءٌ، ووَجيءٌ ...

و ـ التَّمرَ: دَقَّهُ، فاتَّجَأَ؛ أي اكتنزَ وتلازمَ، ومنهُ: الوَجيئَةُ ـ كسَفِينَة ـ وهي التّمرُ يُدَقُّ حتّى يَخرُجَ نواهُ ثُمّ يُبَلُّ بلبنٍ أو سمنٍ حتّى يتلزّجَ ويَلزَمَ بعضُهُ بعضاً، وتُطلَقُ على الجرادِ المدقوقِ الملتوتِ بسمنٍ أيضاً. والاسمُ: الوِجاءُ ـ كِتاب ـ في كلِّ ذلكَ.

وأَوْجَأَ الصَّائدُ: أخفقَ ...

و ـ الحافرُ: أكدى (1) ..

و ـ الرَّجُلُ: لم يَظفَرْ ببغيتهِ ...

و ـ الشَّيءَ: دَفَعَهُ ونَحّاهُ ..

و ـ عنه: أعرضَ ..

و ـ الماءَ: أتاهُ فلم يَجِدْ عندَهُ خيراً، وهو ماءٌ وَجْءٌ، ووَجَأٌ، ووَجَاءٌ، كفَلْس وسَبَب وسَحَاب.

وركيّةٌ وَجْأَةٌ، كهَضْبَةٍ: منقطِعةُ الماءِ، وأَوْجَأَتْ هي: انقطعَ ماؤُها، ووَجَّأْتُها تَوْجِيئاً: وَجَدتُها وَجْأَةً.

الأثر

(فَلْيَأخُذْ سَبْعَ تَمَراتٍ مِنْ عَجْوَةِ

(1) المشهور فيه الاعتلال، يقال: «حَفَرَ فأَوجَى» ، انظر التهذيب 11: 236. واللسان «وجا» .